第二百六十五章 幽冥之城（2 / 3）

九歌神话的灭亡，要从秦始皇一统华夏九州说起。

九歌神话为楚国人根据云梦泽流传的种种神怪故事建立的一种宗教信仰，楚国为秦国所灭，这种信仰也当然无存。

随后刘邦建立大汉帝国，昊天以神教设道，罢黜百家独尊儒术，九歌神话再遭毁灭性重创。

可直到九歌神话彻底从民间消失，也从来没有听说过有九歌神祇在人间显圣的事迹。

这些事，道藏中的确没有记载。

黑书中也同样没有提及九歌诸神在人间的神迹，不过却提到了九歌神战。

据黑书诸神之战九歌神战篇记载，九歌失去人间信仰根基之后，诸神无处寄托，在天界也一落千丈。

天皇勾陈大帝请命讨伐九歌神域，昊天不置可否，随后勾陈帝君统率勾陈帝宫十万天兵天将，与西方白虎星宿诸位星君联手，发起九歌神战。

黑书虽然提及了这场神战，却寥寥数笔带过。

只提到了云中君战死，东君为白虎星君所杀，其余诸神的生死未提。

神战中，九歌最高神东皇太一则是自始至终没有出现。

“九歌诸神为楚地神灵，道藏虽然没有提及神性神威，不过毕竟为地域性神祇，小小云梦泽方寸之地又岂能和五湖四海相提并论，以我所见，九歌诸神不过淫祀异神而已，根本不足以和道藏正神相提并论。”说这话的是灵宝派的一位老道。

“道友此言甚是。”

灵宝派老道的话，引起了一众道门高手的附和。

“秦玦，你怎么看？”颜不语转头看向我问道。

“古之云梦泽可不小，九歌诸神亦不可辱。”我说道。

“呵呵，九歌诸神可曾在人间显圣？”

“宋道友此言差异，九歌诸神是有神迹的，岂不闻，襄王有意，神女无情？”灵异科一位中年大儒说道。

“还有那云雨巫山，自荐枕席。”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

……

九歌诸神在人间的确没有神迹，有的只有几则流传的神话传说，而且都无比的香艳。

真假暂且不论，九歌诸神的神格明显是被轻薄了。

从前我不觉得有什么不妥，甚至读的时候还会忍不住浮想联翩，今天也不知为何，这些话令我觉得无比刺耳。

前方便是少司命的城池，当着她的面羞辱九歌诸神，佛祖还有几分火气，少司命已经蜕变为死神，她能忍？