第33章 勤勉革命（2 / 3）

工半读，这样农民和农民的下代能得到教育，再将其分散去鲁昂的各个领域，如法律、钟表、五金、船舶等，各个不但有知识，且有勤勉美德，如是便能促进整个地区的腾飞。

随后菲利克斯惧怕巴贝夫和艾斯图尼，对工业化持反对态度，便又补充道：“想要将教会荒芜的地产变为肥沃田野和繁荣的家舍工场，非要进行这场勤勉革命不可。现在法兰西，土地问题最为严重，贵族和教会占据大片土地，既不纳税，又不辛劳经营，农村里失地无地的农民数量又极多，每逢歉收灾荒便沦为饿殍。所以友好公社的路线就是，吸纳这些农民，去有免税特权的堂区土地上耕田做工、互帮互助，既可以让赤贫农民富有起来，也可将几乎废弃的土地得到利用而富庶。否则是不会让更多有产者前来追加投资的，我还是要表率下，已经买了五十架新式飞梭织布机，一年后要仿制二百架的数量，霍尔克公司还有一百台水力纺纱机在公社里，我们将它们的部件给拆卸下来，准备仿制新的自动织布机，为此我要拿出六万到十万里弗尔来，推行圣德约的勤勉革命。”

“这投资可比蒸汽机磨坊大多了啊！”大伙儿都很惊讶。

但巴贝夫没有反对的意思，他心底清楚，菲利克斯口里“米卢斯家舍工业”确实适合鲁昂周围的农村乡社，这本就是法国北部的织造业中心，人人都易于接受这种工作，另外家舍工业对市场和商人的依赖性非常大，单个单个家庭亟需的是经济上的支持，而魔笛会里的大金主非菲利克斯莫属：这位年轻阔佬出钱，其他人有力出力有才艺出才艺，最后公社收益，阔佬也就是分走部分利润，不可谓不良心。

谈妥后，菲利克斯就是，我得花几日时间将鲁昂这边事务处理下，随后去圣德约的公社。

神甫就说好的，到时我在教堂前恭候。

待到大伙走下楼梯，到了一层的过堂时，气氛活跃起来，都开始说两桩婚事，菲利克斯与梅小姐的，还有布格连和艾蕾的。

现在菲利克斯也就公开喊布格连叫“妹夫”了。

他还说，待到启动圣德约公社的棉织业后，咱俩就和妹妹和老父亲一道，打扮得整整齐齐，去波尔多城，和你家把这事也谈妥。

“那敢情好！”丝绸商韦林非常热情地说。

布格连有点儿尴尬地笑笑，说我家那边父母都没什么，只是可能这趟行程得再多个人一道去。

“谁，神甫吗？”菲利克斯纳闷，波尔多那边习俗，订婚也需要神甫在场的嘛。

“不，