第二六五章(4 / 5)
小姐没有想好,而这位上国来的法师准备前往海边”枫婆婆突然想到一个事情,“对了,这位法师大人似乎不知道的名字”
“徐小小”小巫女半手说道,“因为出生的时候小小的,所以叫这个名字。
之所以这个名字这样的简单是因为龙血的关系,正常情况下这种瘦小的不够强壮的婴儿成在会在出生几个月后就变异成一团扭曲的肉球
耐受力却相当高,成功的活了下来。
“慧慧哒”幼龙指了指自己,又重复了一遍“慧琶哒;
“明白了。”枫婆婆点点头,决定以后在村里神社加个新的供奉供牌,恩,这当然不是说靠馒头就能吸引一位龙女常驻,而是表达本社上头有人的意思一神位和神像的概念与含义实际上是这个一表示本社祖先或本社和某位或某几位神明有相当的联系的意思。至于说这些东西有没有什么神力或者效果,就差不多和你手机里面的“朋友电话”样,这里面当然有一个ca马上飞奔而来的铁哥也有除了借钱神力谈什么都可以的泛泛之交更有常年不联系,就算联系了也就是客套两向的纯粹凑数的至于说某些来吃饭可以,帮忙免谈的酒肉朋友也是有的。
而日本神社的特点的话,那就是基本上大部分时候都是最后那种,不求帮忙,只求吃了贡品别搞事的类型,当然,瑟语这种可能就是第二种了,展于留个善缘,运气后以后有钱了说不定可以摆个酒席请个客,然后就能帮点小忙的类型。所以,神位、神器、神像神力有多少,有多么灵验基本上就看神社和这位大佬的私人关系如何以及这位大佬的性格如何了。
显然,慧慧这位龙女的私人关系或者说“声望”在盘算了下,发现还是很划算的,就是比较费钱。
因此枫婆婆决定在神社里面加上这个东西,万说不准哪天就用的上了。而且有些时候请客和帮忙是可以融为一体的一比如说“鎏金拉开我酷烈”龙啊,吞噬我的敌人吧临行的时候,枫婆婆忍痛把那头被百足上妖丢下来的死马拿出来做成了马肉饼让琶琶稍微垫了垫肚子,至少没有流若口水到处打量的地然
后恭恭敬嫩的把两位大佬礼送出去。而在慧慧和小巫女离开没有多久,之前被龙的气场吓得退避三舍的妖怪们又因为四魂之玉的气息重新聚拢过来,这让本以为可以自由自在的大夜叉有些头疼,尤其是龙的力量惊动了不少原本隐居的厉害妖怪,现在它们全部奔这里来了。作为一只河童,遇到有人在水边捕鱼杀生自然是会跑来看看的,说不定还能把人拉下水里,但是,面对这张蠢呼呼
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