第二十一章 靖国法师（3 / 5）

动说道，“在老僧看来，太后并不是六梵天主，而是那些诽谤诋毁之徒，才是扰乱太后的魔王，世尊入道皆要受诸多困扰，极乐之路定有险阻，太后何不将此困当成一次磨砺，只要太后心无魔障，坚定心智，摒除杂念方可证佛。”/p

武则天若有所思点头，但还是忧心忡忡：“世人传我是六梵天主降世，凡女是担心有别有用心之人，借此事祸及天下苍生。”/p

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”慧云禅师道出禅机，悠闲自得说道，“太后被本无的事困扰，岂不是更中了他人误导，何不笑看风云，不动无为。”/p

武则天听完低头细想，顿时豁然开朗。/p

“一花一世界，一叶一如来，佛在心中，世间万物皆是佛语，凡女眼中只有空相，心中无佛又岂能见佛。”武则天畅然一笑，“幸得禅师点化，凡女才悟解其旨。”/p

惠云禅师宣了一声佛号：“佛渡有缘人，是太后目及四方，不点自通，自行参悟佛理。”/p

“禅师佛法高深，凡女还有一事请教。”武则天诚心问道，“当年凡女在感业寺，曾拜读梵文经藏《大云经》三十三卷，却不知此经由来。”/p

“释迦摩尼涅槃之后一百年，龙树菩萨在雪山塔中听一位老比丘传经，龙树虽诚心证佛，但仍未参悟佛法的奥义，因此他就在房中静坐深思，冥想佛法的玄妙。”慧云禅师额首说道，“大龙菩萨被其佛心所感化，带他到海中龙宫，并将诸部深奥的经典传授给他。后来，龙树菩萨终于参佛悟道，创建了中观学派，并著下传世巨典《大云经》。”/p

“《大云经》义理深邃，凡女天资钝拙，难明其中佛法，禅师说理通透，还请禅师为凡女讲经。”/p

“《大云经》乃是小乘佛法，以十二因缘为中心，宣扬业感缘起，只有获得般若智慧，才不为假象所惑，摆脱束缚把握佛法真谛，达到觉悟的境界，其中便有……”/p

“禅师。”武则天似乎对此并不感兴趣，出言打断慧云，意味深长问道，“凡女在《大云经》中有阅到净光天女尊佛的事，还请禅师诠释。”/p

慧云禅师心中骤然一惊，面泛难色似有难言之隐。/p

武则天背手笑问：“凡女愿闻其详。”/p

慧云迟疑少许才沉声道：“净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅盘经，由此因缘释迦佛在世时生为净光天女，再次听闻佛法深义。/p

后世舍天身，生为女人成为国