外篇 传统文化如何转变命运（二）（2 / 3）

纵然在很隐密的地方，也就是说没有人看到的地方，做一点小小的过失，天地鬼神都看得清清楚楚。所以重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧！我们有重大的罪恶，这些鬼神就要来惩罚我们，这就遇到一些灾难灾殃了。轻的——就是我们常说的折福。要是真正明白这个事实，怎么能不怕！真正可怕！

所以，儒家修养之中有“慎独”这一条。就是一个人独处的时候，自己的行为、脑子里面的思想，一点不敢放逸和懈怠。这就是畏惧心的缘故。[飞云惊澜录]首发外篇传统文化如何转变命运（二）

跟畏惧心相应的，就是谦恭心。有所畏惧的人，才会表现出真正的谦恭。

据说《周易》六十四卦，几乎每一卦都是吉凶相参，只有“谦”这一卦六爻皆吉。由此可见谦恭的重要性。我们在这里谈的是转变命运，就一定要注意这个“谦”。缺少了谦恭，即便你有了财富和运气也守不住。

怎样做到谦恭？就是这几句话：

即命当荣显，常作落寞想——纵然你命里将来是大富大贵、达官显要，也要常作落寞的想法。人谦虚，能够礼让，不会以富贵对别人起一种骄慢的念头。自己能谦虚，这是培养自己真实的福德。

即时当顺利，常作拂逆想——样样事都很顺利时，也常常要想着遇到许多的困难。

即眼前足食，常作贫窭想——眼前衣食不缺乏，相当的丰富，可是一定要知道节俭。如果在富贵时能常常守住这一点，德行、善行都能够增长。

即人相爱敬，常作恐惧想——俗话讲“受宠若惊”，别人爱护我们是好，但是我们要自己想一想，我们有什么地方值得人爱护，值得人敬仰？唯恐自己的德能不够，进德修业，不负众望。这是畏惧心和谦恭心的交互增长。

即家世望重，常作卑下想——即使门第高名望重的，也要常作卑下低微想。[飞云惊澜录]首发外篇传统文化如何转变命运（二）

即学问颇优，常作浅陋想——即使学问很优良的，也要常作浅陋想。这些都足以戒除贡高我慢。慢是很大的烦恼，贪、瞋、痴、慢，傲慢与贪、瞋、痴有连带的关系，从这里着眼下手，确实是断烦恼的好方法。断尽烦恼，性德才能够显露，这是真正修德有功。

——知耻心

中国古圣先贤教导我们“知耻近乎勇”——儒家讲的大智、大仁、大勇。什么人是大勇？唯有知耻，才能真正改过自新，才能发愤向上。人要不知耻，那就没有前途了。我们不要跟一般人比，把