第150章打败(2 / 3)
叶鹏点了点头:“太子考虑过了。要解决这个问题,只能先抹黑大国寺,让那些信徒先排斥大国寺。你对此有什么好主意吗?”
如果信徒都排斥大国寺,那他们重新开始大国寺的工作就容易多了,接下来就是其他寺庙了。
徐茂公想了一会儿,说道:“殿下,大国寺里有很多脏东西。你的下属要想尽办法把他们分散开来。”
这一点,徐茂公很擅长,叶鹏笑着说道:“那就请许老师吧。”
徐茂公起死回生后,开始传播北京大沽寺的故事,第一个是松滋。
北京,餐馆,寒风季节,很多人喜欢见朋友,然后去祭台让生活从他们身边溜走,边喝边聊。
这时候餐厅里谈得最多的就是大国寺了。
“听说大国寺出了大丑闻吗?”
“哦,这件事已经传遍了京城。谁没听说过?真没想到大沽寺会发生这种事。”
“谁说没有了?想想那些去大国寺要孩子的女人的孩子。都是和尚。哎,为别人养儿子。”
“对了,对了,你们这条街上谁家的媳妇去年去大国寺找孩子了?听说今年生了个大胖子。你会说是和尚吗?”“哦,很难说,也许是……”
“哈哈哈,这很有趣……”
讨论的人很多,刚开始只是一桌,后来两桌,三桌,甚至整个餐厅的人都在议论。
当你遇到以前去大国寺的人,这些人会问几个问题。
“你是大国寺的信徒吗?”
以前,能成为大国寺的信徒是莫大的荣幸,但此时却没有人愿意承认。
“不,我怎么会呢?”
“那是,那是,我绝对不是大国寺的信徒。我从来不相信这封信或那封……”
大家都不承认自己是大国寺的信徒,因为他们很惭愧。当然他们最怕别人问你媳妇有没有去大国寺找孩子。
谁没有儿子?如果你有儿子,你的儿子是属于自己家的,还是去大国寺要的?
连自己的家庭都经不起别人的推敲和揣测。所以,最好的办法就是直接拒绝,说自己不是大国寺的信徒。
中国人没有信仰。他们之所以相信,就是想从这个信念中得到自己想要的东西。比如你相信找孩子是因为他能送你孩子。如果不能发,你还信吗?
没有人会相信。现在是别人的儿子了。谁想要,谁会相信?
中国人希望从信仰中得到自己想要的东西,但这个东西绝对不是一个高
↑返回顶部↑