第三十章、请赏三事（2 / 5）

论，是周武王亲切地称呼吕望之字，而不呼名，以示恩宠——李汲本人是倾向于这种说法的。但大多数儒者的意见，还是认为两字都应该往高里论，是周武王以父辈敬待吕望，相当于叫他：“我尊敬的叔父。”

无疑，李豫设此名号，以称李辅国，也是后一种意思。

李汲心说这都已经满朝敬呼“五父”了，皇帝又跳出来拾人牙慧，尊为“尚父”，那老阉的尾巴还不翘到天上去啊？有必要这么宠着他么？

李适微笑着反问道：“闻长卫近常读史，可知师尚父（吕望）之后，李辅国之前，其谁曾冠此号啊？”

李汲脑子一转，不禁悚然——“董卓！”

李适点点头，压低声音说：“先帝方崩之时，李辅国便有横夺北衙禁军之意，幸亏长卫点醒，圣人才能不中其圈套。然而此番宫变，李辅国实立大功，且又党羽遍布朝中，圣人甫登基，实不宜惩处之，恐生变乱。因而尊以虚号，以阻他入政事堂……”

当日李豫才脱灾厄，心旌摇荡之下，见李辅国领兵前来护卫，自然要说几句嘉勉的话，但不合情急之下，口出诓言：“想来圣人听闻，是必肯拜李公为相的……”

本来一脚开球，打算踢给老爹，没想到一转眼老爹就挂了，李豫自己变成了“圣人”，则李辅国肯定希望他能够兑现承诺啊。

实话说李豫并不喜欢李辅国，往日不过虚与委蛇罢了——即便要信用阉宦，他也肯定考虑程元振，或者窦文场、霍仙鸣等人，至于老爹留下来的李辅国、鱼朝恩，所谓“一朝天子一朝臣”，迟早要靠边儿站。

因而据李适所说，李豫这是假以虚名尊崇，为了阻止李辅国进入政事堂。

李汲想了想，问：“圣人果然命殿下来问我，想要什么赏赐么？”

其实此次宫变，李汲在其中所起的作用并不是很大，但却非常关键，连续两次救下了李豫的性命；加上有李适居中保举，则在李豫看来，唯长卫是朕心腹之人也——次为程元振，至于马燧、李晟等，只能算是才刚投效的，还不可尽信。

因而特遣李适来问李汲，除了官升五品，圣口赞为“键侠”，你还有什么要求没有啊？

李适点头：“复有何请，长卫可以直言不讳。”

李汲掰着手指头，说：“则臣有三请。”

李适心说你胃口还挺大——“尽可明言。”

“其一，请圣人下诏，召家兄还朝。”

李适抚掌而笑：“此圣人与孤之本愿也，何必