第二十九节 功名（3 / 6）

除非民政严重影响到军心。正是因为这种思维惯xìng，所以刘曜一开始并不打算在秀才功名上对邓名指手划脚，直到军中暗流涌动，让大小军官都惊慌失措。

刘曜首先质疑的就是平民享有的权利是否过高。当然，大明几百年来平民的地位一直要比当兵的地位高，不然也不会有充军这样的刑罚或是“好男不当兵”这句话。但两者相差并不算太多，因此靠军饷和口粮可以拉拢一部分平民自愿从军，数量适合的粮饷也可以让士兵安心地留在军中当兵。

但邓名推出了新法令后，平民的地位就比士兵高得太多了，再想让士兵安心呆在军中，那无论赏罚，需要付出的成本就不是将领们能够承担的了。

“刘帅所言极是。”邓名听得连连点头，这当然不表示他赞同刘曜的意见。公民的平等权利，提高妇女地位，提倡法治与科学，这些都是邓名想做的，也被他视为一个五四后的新青年应有的社会理想――要不是根本行不通而且反弹太强，邓名倒是很想授予所有拥有欠条的妇女秀才功名。

见刘曜进展顺利，任堂也急忙摇旗呐喊：“买卖*官职，亡国之兆，提督三思啊。”

“好像我不给他们秀才的名义，大明的国势就如rì中天一般！”邓名腹诽道。在他看来，卖*官鬻爵并不是亡国之兆，而是国祚将尽的结果――不卖*官鬻爵就没法苟延残喘下去，趁着还有人买，卖一点是一点，等到国亡了就彻底一文不值了。

不过兵法有言：yù取先予。好比做买卖时的讨价还价，顾客开口要求打折后，要是一点折扣都不打，那就是不给顾客面子，容易搅黄了买卖，所以卖家怎么也要抹去点零头――我都这么给面子了，你还不买未免也太不仗义了吧？除非遇上真正深谙兵法的高手，一般人还是会掏钱的。

“嗯，那就改称同秀才怎么样？以显示区分。”邓名先让了任堂一步。不过他料定这点小让步不可能让任堂满足，不等对方做出反应，急忙向刘曜说道：“那我也给予士兵一些秀才待遇，怎么样？”

“不妥啊。”刘曜立刻反对道：“不能实行肉刑……仅此一条就行不通。”

见刘曜已经出声反对，他的同盟军任堂觉得没有必要冲锋在前，就高兴地坐在边上乐观其成。

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“对，军队中讲究的是令行禁止，我也不会干涉军中的事。但当士兵不在军中的时候，他们享受和同秀才完全一样的待遇，见官不拜、不需要路引，不能受肉刑……不但是士兵，就是军官也都一样。”