第五章 蛋制品（2 / 4）

改革纲领》，还有这份写在墙壁上的“土地革命八大要求”，都对一个用词十分谨慎：那就是全文中都不见土地所有权的问题，法律条文对于分田所说的都是将某某土地交给某某群体“使用”，而非分配给他们所有。

中国革命还是现在进行时的状态，一切形势尚未尘埃落定，刚刚在北京诞生的那个新中央政府好像也还没有从宪法角度上解释过土地所有权的问题，这些分田的土地究竟是国有、公有、集体所有还是个人所有？似乎尚是一个模糊地带。

但越飞从这份带有宣传性质的“土地革命八大要求”用词的谨慎上，感到中国的革命同志们一定是倾向于废除土地私有制度的，否则他们没有必要在这样的细枝末节上强调分田的“土地使用权”。

这样解释，可以说是土地的所有权是国有或者全民、集体所有的性质，分田的土地改革这是将一部分公有土地的使用权、经营权分配给相应的农民。

王二九闲聊时同越飞讲道：“一开始时，我们是用纸张写标语。后来嘛，一则由于纸张容易坏，二则由于一大捆纸也很不便宜，就改为用墨撞在木桶里，用手提着到处去写标语。最后我们又改为用石灰水写，提个石灰桶，用笋壳作笔，在墙上写很大一个字的标语来搞宣传。”

“那些油印的海报呢？”越飞拿他那还很不流利的中文问道。

“那个油印纸啊……我听说是县城里搞的，他们拿白蜡、松油和皮纸调制出蜡纸来，然后用土法熬制桐油，做出特制的油灰以后，再加上猪油调均匀，稀硬适度，就可以油印了。嗨，老越我跟你说，县里刚从省城运来两台石印机，以后就要用石印的了。”

土法制作油墨的配方，据说是社会党人在梅州山区里的时候就研究出来的。最早他们制作油墨时是用两片瓦，一底一盖，底瓦中央安装锉灯一盏，灯内盛满桐油，装有五一根灯芯点燃着，两瓦相合前面空口再用白纸封住，经过近二十分钟将盖瓦取开后，盖瓦中央便聚成了一球烟灰；将此烟灰用刷子取下，放入陶钵中捣烂，再加入适量从灯内取出的热桐油和事先煎好的猪油加以拌均匀，这样就做好了油膜。

按这种生产方式，大概一百盏桐油灯，每次可产油墨半公斤，日产量则为五公斤多。

“你对这些工艺了解的还真熟悉。”

王二九哈哈大笑起来：“我搞革命以前就是做手艺活的工匠嘛，哼哼，等天下全都太平以后，我准备申请去县城的贫民工艺厂工作。”

贫民工艺厂在过去的战争时期，都是招募红军家属或者伤残战士为工人，主要生产一些日常用品像是鞋袜一类，当时还有用土法熬硝、烧制木炭，甚至做