第二十七章 红旗漫卷大巴山（三更）（2 / 3）

，凡是建立神坛的地方，地方大事均由神坛作主，佛主发令，俨若政府，地方政权体系则自行解体或成为摆设。

自辛亥以来，许多神兵会道门就四处活动，发展武装，凡占领一地，首要任务是开仓济贫，将官仓和土豪劣绅的粮食分发给贫民百姓，因此影响力很广。

西南特委一直非常重视在神兵组织内发展革命力量，熊克武曾经亲自混入川东一带的“大佛主”神兵内，赢取信任，得以慢慢安排了许多社会党党员担任“大佛主”神兵组织的坛主，并逐步改造其组织和思想理念，使一部分“神兵”可以为我所用。

熊克武在万源、宣汉交界处的铁矿坝一带重新组建基层农会，在农会组织中又设立佛堂，操练“神兵”，采用“以神治神”的策略打击敌人，壮大自己。在打击敌人“神兵”的过程，熊克武完全按照红军正规军的军事要求进行技能操练，同时进行思想政治工作宣传，打土豪、缴物资，使队伍不断壮大，士气更加高涨。

还有刘存厚过去和社会党西南特委长期联络，也允许社会党在他管辖的川军第四师内发展党组织。所以现在刘存厚虽然没有参加起义，但第四师内部还是有好几个营主动联络喻培伦，采取各种方式离开驻地，赶来大宁县汇合参与起义。

五月中，喻培伦带着重庆的党组织剩余成员终于赶到大宁县，一路上有不少人由于天气和地形原因脱队，现在也不能顾及。

而熊克武、但懋辛、饶国梁也分别率领川军第四师内的起义军队和川东部分“神兵”、“神营”，赶来大宁县会师。

大宁县是明末时夔东十三家的根据地之一，这里林密山深，沟壑纵横，地势险要，进可攻、退可守。喻培伦看着从川东各地纷纷赶来汇合的各色武装，心中感动，顿时眼眶红润。

大雨连绵，他是很知道大家要赶来大宁，中间的路途是多么险阻。

熊克武这位过去在同盟会中资望很高的元老，现在也是一双草鞋，衣衫褴褛，皮肤被晒得黝黑，活脱脱就是山间的一个老庄稼汉。

“喻书记，大家都来了！没有一部缺席！”

喻培伦清点了一下从川东各地汇聚过来的武装部队，数营川军第四师官兵、社会党组织的学生体育会成员、川东“神兵”“神营”、重庆工人武装纠察队、大宁县农民自卫军……林林总总全

部加在一起，也有三四千人。

喻培伦按捺不住激昂的心情：“川东、鄂西、黔西北、陕东南全都联合起来！我们要继承明末时夔东十三家的精神，复兴这块有光荣历史传统的根据地，一起反抗，共享太平！”

熊克武也拿出手枪，声讨都督府：“胡逆景伊，天心不顺，从官