第七十九章 雷雨（1 / 3）

陆望先是赞许，旋即又稍微有些忧虑，仔细想了一下后，道：“如果你是想要反映女权问题的话，国外其实也有一部小说........叫《玩偶之家》。”

《玩偶之家》是现实中挪威戏剧家亨利克·易卜生于十九世纪中叶创作的作品——在这个九夏世界，有没有这部作品的“异界同位体”，陆望不清楚，但地位相似内容相近的作品应该是有的——故事主要围绕着女主人公娜拉展开，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，被认为是引导了后来西方的妇女解放运动，剧中主人公娜拉最后离家出走的行为激励了那个年代无数少女。

然而，鲁迅先生也曾经评价过《玩偶之家》，认为女主人公娜拉出走之后“要么回归，要么堕落”。

原因很简单，在书中的背景下，娜拉没有可靠的经济来源，她不是季姜这样的知识分子，没有谋生的手段。作为一部戏剧，《玩偶之家》是结束了，但如果作为人生，那么娜拉的故事其实才刚刚开始，一个无依无靠一无所长的女人，在一时冲动之下离家出走，最终能有什么样的结果？

陆望将《玩偶之家》的故事简单地和顾时雪讲了一遍，顾时雪也皱起眉毛：“抗争的勇气是值得赞许的，但我总觉得这个结局有些太.......草率。”

陆望笑了笑，然后道：“虽然西洋那边认为这部作品引领了妇女解放运动，但我觉得，其实应该是恰恰相反，是先有妇女解放的思潮涌动，然后才有这部作品应运而生。你看，这部作品问世的年代，也正是西洋那边工业大发展，妇女逐渐走进工厂，走向社会，取得自己社会地位的年代。”

“因此我们也可以看到，所谓妇女解放，这样的思想，不是从农妇中诞生的，也不是从上层的名媛和贵妇人当中诞生的，而是从工人阶级中诞生的！”

这部《玩偶之家》其实也对后来的中国产生了巨大的影响。

1918年，《新青年》杂志出版了一个“易卜生专号”，使中国人从此知道，有个女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间，“女性解放”之声不绝于耳，同时也为当时社会上愈演愈烈的新文化运动，注入了一针强心剂，而后，更是直接导致了“五四”时期价值观念的变革。

顾时雪深以为然地点了点头。陆望道：“一部作品想要起到什么样的效果，其实也和时代背景有关，如果是放到农耕时代，当时歌颂女性的作品也不少，但农耕时代的生产关系，就决定了这必然是个父权社会，这一点不可能被突破。因此，你想