第二百五十六章 吃我的都给我吐出来（5 / 6）

皮裘，赶来参加列国会商一宋国的猜测是对的！

等待当中，季武子与卫国的北宫陀最热切，前者眼巴巴的看着北宫陀。目光里满是怂恿。而后者得到支持，理直气壮的问：“我卫军已经抓获了乌徐的子孙，准备向伯国“献俘”如今街上已经戒严，这些俘虏怎么递交？”

北宫陀想说的其实不是俘虏移交的问题，他选择这个问题难，是因为用这个理由作为开场白，属于“理顺”胥梁带竭力在模仿赵武，他那种慢悠悠的腔调让北宫陀抑制不住的愤怒一想当初，就是那位说话慢悠悠的人肢解了卫国，侵占了卫国四分之三的领土，天下人还齐声称赞那厮仁义，，如果那厮仁义了，天底下还有没有公理存在？

胥梁带慢悠悠的说：“乌徐的子孙不是罪犯，“常务，说了，“法。是依据“明文，建立的，法无明令则为行。我晋国法律。并没有规定一人犯罪，由整个家族来承担后果。所以乌徐之罪，罪只及本身。至于对他罪行的惩罚一不经审判，任何人不能定他人的罪。”

没错，“法无明令则为行”这句话就是由叔向创的，因为叔向次提出这介。观点，中国开始摆脱习惯法与自然法，开始走向“成文法”一而“成文法”标志着文明的诞生。一个社会“群落”唯有拥有了成文法，才可以将其称为一个单独的“民族”也就是说；打从叔向提出这一主张，“中华民族”正式在法律意义上诞生了，而叔向也因此被称为“中国四**家”的法家鼻祖。

北宫陀急了，他不想跟晋国争论法律的细节：“乌伶之罪，罪在攻伐列国，晋国这是要庇护乌徐吗？我们盟国为晋国而流血战斗，获得的是这样的待遇吗？”

胥梁带躬了一下身，谦卑的向北宫陀行礼，依旧用那种细声细语，慢慢的向北宫陀解释：“我晋国有罪，纵容这样的大臣危害列国。但我晋国是有法律的国家，罪行不经审判，那就不是罪。

我胥梁带才能不足，为了压制禀丘城的反抗，为了不使这片土地再遭遇战火，不得不未经审判斩杀了乌徐，但这也是经过“常务。许可的。此前“常务。已经会同士师**官通过缺席审判，判了乌徐的罪。但可惜，对于乌徐的家族以及其后代，却没有确定他们的罪状。

如今，诸位盟国觉得他们有罪。那么好吧，请列国各自书写诉状，递交到“常务，以及士师手中，我晋国将秉蒋公正，审理他们的罪行。还各个盟国一个公平公正

北宫陀还想争辩几句，晏婴在一旁感慨：“伯国这下子才显露出真正的霸主风范人不能生来有