第682章 当今之世，择君而事（第一更，求订阅）（5 / 6）

话，只让姚启圣与周围落榜的士子，无不是惊愕的睁大眼睛。

  我等为何不择君！

  是啊！

  为何不可择君！

  不是不可，而是没有啊！

  这天底下除了大明，还有什么？

  满清？

  还是伪顺？

  还是朝鲜，或者安南？亦或者缅甸。

  或许儒家有这样的不是，那样的不对，但是儒家却构建华夏的基本价值观，这个价值早在春秋时就已经形成就是“华夷之辨”！

  估且不说风俗语言，就是士人内心的骄傲，也会让士人不愿意投靠被视为夷狄的安南、缅甸等国，那怕就是号称“小中华”的朝鲜，搁士人的眼里，其实也是……夷。

  夷狄是什么？

  季布给出过答应：“夷狄譬如禽兽”。

  堂堂华夏之人，过去投奔到海外，都是天朝弃民，都是自甘堕落与禽兽为伍，更何况是士人。

  这几年，大明是靠着“衣冠南渡”或者“抚夷归夏”等历史典故，才勉强改变了人们对海外的态度。加上一船船“南洋米”的运来，让国人意识到南洋的富庶后，人们的态度在改变着。

  但是士人呢？

  士人的选择是有限的，毕竟，他们没有经过过饥饿的考验，不需要为了一口饭食远赴海外。

  可是，士人同样也是饥肠辘辘的对于这些屡试不第的士人来说，他们渴望着机会，渴望着出人头地的机会。

  过去，他们没有选择，是因为周围都是“禽兽”，总不能自甘堕落与“禽兽”为