六百零一 史诗落幕！这，是神谕！（求订阅~）（4 / 6）

甚至于离经叛道的反叛！

那以母系氏族关系的原始人性与自然迸发的原始情感来反叛那一切因由各种动机而生的畸形之爱！！

最终的死亡，并不是英雄的死亡。

英雄的死亡，仿佛真正激发了旧资本的加速毁灭！！促进了新世界的戴胜！！

英雄的拯救，并不是生来自由，更不是一己之力的个人英雄主义。

李文音真正的歌颂了，英雄，就是以死亡，向着新世界献祭！！

以最为神圣的莱茵河水，最为高洁的纯爱之火，对人类进行洗礼！！

当回过神来的人，体会这部剧真正的深意后，不由得暗自吸了一口凉气。

看上去是神话故事？

不！

这就是现代的经济社会！！

或者说是现代的资本社会！

权力与金钱，是矛盾冲突的根源。

爱情，是追逐权钱的贪婪之人利用的手段。

反叛，是对这一切的抗争！

死亡，是权钱争夺的终结。

将罪恶，丑恶，肮脏，血腥的资本，推入死亡的，是以身献祭的英雄。

他或许不会成功，他或许会悲惨的死去。

但他能够唤醒无数人！！

本地随行的官员们，甚至感觉到内心一阵阵的震撼。

也不知道是否真的如此，但就是有那么一种奇异的感觉。

明明是北欧的神话故事，我却看到了当年觉醒年代中站起来的英雄。

英雄，是旧世界的掘墓人，是新世界的迎宾者。

迷人，而又令人震撼的《尼伯龙根》。

繁琐，复杂。

但也正是这样的织体。

不正是这资本的混乱不堪，最丑陋的样子吗？

大量的游离调性，奇怪的和弦。

一切都为剧情服务的半音化的和声进行！！

惊叹充斥着整个会场，但会场的人，却词穷了。

一时之间，看着乐池指挥台上，对观众谢幕的李文音，这些观众甚至找不出一个词来形容自己内心的激荡，更是找不出词来形容这个如同乐神下凡的男人。

惊叹，惊叹于他真正卓绝的艺术才华。

惊叹于他对社会，对经济的洞察力。

惊叹于他用神话来寓意现实！！

那是资本主义国度最原始的样子！！

在