第110章 直教人生不如死（3 / 4）

净悟和尚宣了声佛号，回应道：

“直教人生不如死。”

“……”

你确定你不是故意破坏气氛的吗？

净悟和尚双手合十道：

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

此句出自金刚经，其本意是劝人‘放下’。

庄子.逍遥游也有类似的话。

人生如雾亦如梦，缘生缘灭还自在。

意思是不必执着于所历之事，以淡然之心观之。

说是这么说，可真正能放下的又有几人？

“我师傅曾言，世人皆苦，然折磨世人的并非妖魔鬼怪，也并非生存艰辛，而是七情六欲。事故情不可动，欲不可长，方得解脱超然。”

林天赐对此言不敢苟同，完全灭却七情六欲，这人活着跟死了有什么区别？

不过这是净悟和尚师傅的看法，他不好多说，只能问道：

“和尚，你也这么认为？”

净悟和尚犹豫了一下，说道：

“小僧，并不以为信。”

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唐家小姐殉情自杀，这消息传来让本就没有心情留下吃饭的林天赐更不想多呆，很快便告辞和净悟和尚一起离开。

邓籽玉也没有勉强，将二人送走之后，也忍不住重重叹了口气。

他不是为那唐家小姐忧心，而是为这飘摇之中的越光国。

当今国主昏庸无道，整日沉迷后宫美色，已经有十数年不上朝。

在内，朝中权臣肆意结党营私，在外，又有周边诸国虎视眈眈，不得不增长军费开支。

结果这增长的开支和权臣的搜刮就都落在了平民百姓头上。

如此高压政策，像清水村那种良民变土匪的情况比比皆是，继续下去，越光国亡国有日。

邓籽玉想要改变，但却人少式微，并不容易。

所以当听说有修士在城内捉妖的时候，第一反应就是希望能拉拢一二。

但结果大家都清楚，他只能继续忧心。

放下茶杯，盯着蔚蓝的晴空，邓籽玉从怀里摸出一物。

它看似是一枚玉佩，但在白玉中央却有一块刺目的猩红，犹如活动的血浆，令人头皮发麻。

此物是一个来历不明的黑衣人送到他床榻前的，那人曾言，只要祭献千人便可助他登上皇位，若是祭献万人，则会帮他扫清周边威胁。