第二百二十八章【动荡的年代】（3 / 6）

方面李渊不想失败，为了保证每年有足额的税收，李渊也不能失败。

在唐初，这些情况执行的还是很好的，后来随着时间的推移，经济的进步，均田制的发展，农户们的土地越来越少，土地买卖的程序变得不太复杂，惩罚也不严重，一遇见天灾。农户们便变卖土地，借以渡过难关。于是土地兼并现象愈衍愈重。

同时，租庸调制度并没有随着均田制的走向而调整。无论农户所分的土地足不足额，每年应缴的赋税都没有变，如果每年一百亩土地可以让老百姓过的很好，在“宽乡”分得五十亩土地，也可以勉强度日，可是在“狭乡”只分得二十亩土地，就连交赋税也不够，更别提怎么生活了。

于是“狭乡”的人口纷纷向“宽乡”流动，可是慢慢的就会发现“宽乡”的土地也不够了。“宽乡”也变成了“狭乡”，没有了土地农民就无法生活，均田制和租庸调制度在所难免的走向了末路。府兵制如果说均田制是大唐王朝的经济支柱，府兵制就会说大唐王朝的军事支柱。

府兵制是预兵于民，民兵合一的制度，是在均田制的基础上发展起来的。士兵平时为民，战时为兵，自备武器、粮食、铠甲、衣物，大大减少了政府开支。骑兵所骑的马，是由政府掏钱，自己去买。…

这让我想起来了古代的匈奴、突厥、蒙古、女真等这些马上民族，他们所实行的制度是军政合一。军事制度也是行政制度，要说打仗，ca起家伙。骑着马，就干。一点都不含糊，都不用国家拿一分钱养他们。干起仗来，勇猛无比，全民皆兵。

不打仗的时候，就在草原上放羊，进行农业生产，他们实行的也是民兵合一的制度，不同的是，他们实行全民皆兵，而府兵制是在农户中挑选体格健壮、性格勇敢、弓马娴熟者，组织一支战斗力很强的军队。

联想到北魏和西魏都是鲜卑人建立的政权，府兵制的出现也就不难理解了，同样做为中国北方的少数民族，鲜卑人和后来的入主中原的满族有着相似的地方。

满族定鼎中原后，将他们的八旗制度也带入了中原，仿照满八旗、蒙八旗，又建立了汉八旗。鲜卑人在夺取中国北方后，将他们在草原上所实行的制度和中原人民的生活习性等因素相融合，创造出了府兵制这种制度

下面我们用一个人李四，来更加形象的说明唐代的府兵制。

我们假设李四就生活在唐代，而且正好是生活在府兵制被募兵制取代之前（唐玄宗李隆基时府兵制逐渐被募兵制所取代）。