第一章【安史之乱1】（5 / 5）

和豪迈的话语聚合在一起便带来强大的心灵震撼。这让求才心切的张守珪动心了。

张守珪不仅释放了安禄山，而且将他留在军中效力。

在唐代，门荫、科举、荐举、入流和军功无疑是步入仕途的最主要的五种途径。

门荫是“官二代”乃至“官n代”的政治特权。可以根据父亲或者祖父的品级和贡献直接获得官职。“门荫”这条路对出身卑微的安禄山而言只是一种遥不可及的奢望。

科举无疑是广大寒族子弟实现政治理想最宝贵的机遇。当然这条路对目不识丁的安禄山而言是天方夜谭。

即使他饱读诗书并且学富五车，要想通过科举入仕也是一条异常艰难的路，因为标榜“以才取士”的科举考试比拼的绝不仅仅是才学。

关于科举考试的潜规则数不胜数，门荫是裸的“拼爹游戏”，而科举却是暗流涌动的“拼爹游戏”。

《唐摭言》中记载的一件事让我们不禁为标榜公平、公正、公开的科举考试背后的黑幕惊叹不已。

大和二年（公元828年），太学博士吴武陵向主考官礼部侍郎崔郾推荐大才子杜牧，并呈上杜牧所写的那篇脍炙人口的《阿房宫赋》。

根据前人的描述和自己的想象，杜牧用大气磅礴的语言勾勒出阿房宫的壮美画卷。

如此雄伟的阿房宫最终被项羽烧毁（楚人一炬，可怜焦土）。这让很多人唏嘘不已。

可是通过现代考古挖掘，阿房宫夯土层上根本就不存在包括瓦当在内的秦朝堆积层，而且根本没有火烧的痕迹。(未完待续。)