第27章【唐明皇27】(4 / 5)
也并非全然无知,实际上大部分都是知道的,李林甫并没能阻止朝臣和他见面,也没能阻碍他行使君主的权力。他之所以把政务都交给李林甫,是因为他需要这样的宰相。
后世认为玄宗受了李林甫的骗,是基于两个证据:一是李林甫堵塞了言路。《资治通鉴》载:“李林甫欲蔽塞人主视听,自专大权,明召诸谏官谏谓曰:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去。悔之何及!”补阙杜尝上书言事,明日,黜为下令。自是谏争路绝矣。”这段史实自然没错,但若说只凭李林甫一句话,就把“谏争路绝矣”,也还是太抬举李林甫了。唐朝大臣的风骨还不至于这样卑下,被一句话吓倒,我认为真正导致这种结果的反而是玄宗的举止。御史周子谅上言牛仙客“非宰相器”,玄宗立马把他杀掉。杀鸡是给猴看的,李林甫这番话不过是替玄宗传达圣旨而已。当然也是出于私心,这样,就没人说他坏话了,但这只是一举两得的事,若说李林甫专为堵塞言路而敢出此大言,言官恐惧不弹劾,其他的官员又岂能个个做“立仗马”?
二是李林甫遮蔽草野群贤,还是《资治通鉴》载:上欲广求天下之士,命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥言其ji恶,建言:“举人多卑贱愚聩,恐有俚言污浊圣听。”乃令郡县长官精加试练,灼然超绝者,具名送省,委尚书覆试,御史中丞监之,取名实相副者闻奏。既而至者皆试以诗、赋、论,遂无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。
这当然是李林甫玩弄的鬼蜮伎俩,但若说只有草野中的贤士能“斥言其ji恶”,那么在廷的文武大臣干什么去了?为什么就不能“斥言其ji恶”?李林甫并未能阻塞玄宗“进贤”之路,相反,杨慎矜、王鉷、杨国忠都是玄宗自己选拔的“贤才”,只不过不是治国,而是为自己生财的“贤才”或者“椒房之亲”。
相反,李林甫对朝廷的选官制度并没有大的破坏,司马光也称他和牛仙客“谨守程式”而已。李林甫只是对官员升迁的条件卡的更死,资历不够,不论你有怎样的才能,坚决不予升官。但这也是历代宰相已经制订完善的制度。
其实李林甫能任相十九年、专政十六年,根本原因在于他“善养君欲”。《旧唐书》载:上在位多载,倦于万机,恒以接对大臣拘检,难徇私欲,自得林甫,一以委成。故杜绝逆耳之言,恣行宴乐,衽席无别,不以为耻,由林甫之赞成也。
这段话把玄宗和李林甫之间的需求关系说的无比透彻,
↑返回顶部↑