第一百九十三章 做人不能太王端正！（2 / 5）

。周四千余里。在雪山中。国大都城周二十余里。山川连属。宜谷稼多花菓。出赤铜、犛牛、命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈。风俗险诐。人性刚犷。信义轻薄。无学艺。有工巧。形貌丑弊。邪正兼信。伽蓝天祠。接堵连隅。僧徒二千余人。大小二乘。兼功综习。外道异学。其数不详。王刹帝利。栗呫婆种也。志学清高。纯信佛法。近代有王号鸯输伐摩(唐言光胄)。硕学聪叡。自制声明论。重学敬德。遐迩着闻。都城东南有小水池。以人火投之。水即焰起。更投余物。亦变为火。”

尼婆罗即后世的尼泊尔，地盘虽小，却盛产雇佣兵，大名鼎鼎的廓尔喀雇佣兵拥有举世闻名的战斗力，不容小觑。

有传说弃苏农赞后来娶了尼婆罗尺尊公主，后世对此存疑，盖因尺尊公主几乎没出现在吐蕃正史中，而是吐蕃后来的野史、传说中出现得比较多。

王恶还是比较倾向于认同弃苏农赞真娶了尺尊公主，这就意味着，吐蕃能够从尼婆罗借力，苏毗的压力会更大。

尼婆罗的使者叫****，这只是简称，全称是老大一串。

****着黑色尼婆罗礼帽，大裆小裤腿的裤子，白色长衫，面容较唐人也没甚么明显差异。

“尊敬的左少卿，你的朋友****向你致以最诚挚的敬意，愿佛祖的光辉照耀你一生。”****合什行礼。

尼婆罗是传说中释迦牟尼的出生地，境内各族多数信奉佛教，相较天竺，这才是真正的佛国，只是后来印度教却占了上风。

“使者请坐。”王恶让徐鸯泡茶，有意无意的询问。“大唐有名僧到天竺取经，不知是否游历到了天竺？”

****一脸的钦佩：“玄奘法师辩才无碍，已经将北天竺、尼婆罗的僧众尽数辩倒，世人尽皆顶礼膜拜。”

玄奘的学识、口才，有此殊荣并不奇怪。

“贵使前来，大唐不胜欢喜。”王恶说了句场面话。“想来贵使也必然携带光胄王的意愿，额们何妨聆听一下？”

****一挑大拇指，表示对王恶见闻广博的钦佩。

“我王对大唐颇为向往，又因为毗邻的北天竺纷乱不休，隐隐有波及尼婆罗之势，我王为此不安，有意向大唐购买一批军械。”****说明了来意。

“廓尔喀弯刀不是很好么？”王恶有点奇怪。

王恶这是犯了用后世来衡量当前的毛病。

廓尔喀刀是一种反曲刀，刀肚较宽，刀身向前弯曲，像一条狗腿，也被人形象