第0013章 兼济天下（3 / 4）

余哲很清楚自己的老师颜明诚的性格，可以说他的一身富贵都得益于颜明诚。

当年他虽然富有才华，但是一介草根的身份想在无数的豪门贵子的包围下冲出重围绝对是痴人说梦，后来有幸被颜明诚青睐，一路的扶持才有了他今天的地位与富贵。而且以他对颜明诚的了解，有幸入得他法眼的，如果没有什么意外，未来绝对是非一般人。

所以说，虽然余哲对颜明诚是感激的，但是他对颜明诚看人的眼光更是肯定。

远的不说，他自己就是一个活生生的例子，所以说，适当的投资也未尝不是一盘很好的生意。

余哲如此不遗余力，固然有对颜明诚的感激，但不可否认里面也存在着功利的因素。

我们都习惯的对那些功利主义者持批判的态度，从道德的高度去否定一些人。但是从另一个侧面来说，这样带着有色眼光看人是有失偏颇的。

这个世界其实就是一个弱肉强食的世界。

你说功利，所谓的功利，换个位置思考，为什么不能说是一种投资呢？

有付出自然就渴求回报，除了父母，这个世界从来没有人能一厢情愿地付出而不求回报。

李恒是。

余哲也是。

方运更是。

就像古代一些君王一般，英雄出于微末，所谓的折节下交，礼贤好士不也是一种手段。或许他的确有情感的因素，但是我们都没有办法否认一切的行为的根本核心是拉拢，希望这个所谓的英雄为其所用。

退一步说，你在弱小时我护持你，你强大时反哺我。你中有我，我中有你，只有利益的共存以及利益的最大化才能构筑出世界上最为坚固的堡垒。

这样的话，一些卫道士可能就会不甘寂寞的跳出来，站在道德的制高点上，手持道德的棒子对你敲打，“如此赤裸裸的现实崇拜，那么我们人类美好的情感将置之何地，我们数千年的美好情感又情归何处？”

呸。

富则兼济天下，穷得独善其身。

你要兼济天下，前提首先要富，你要富得有才华有门道，有才华有门道总得有人帮吧。

俗话说，一个好汉三个帮，所以说，有时候功利主义也并非我们想象中那么不堪，只要我们坚持我们最基本的道德底线，一切就水到聚成。

李恒是功利。

余哲也是功利。

方运更是功利。

其实只要我们把功利心用在正途，固守基本的道