两百六十八.耶路撒冷（3 / 4）

的好机会。和基教一样。犹太教同样被张角视为敌人。

随着张角的施展的个道术。厅堂内很快响起了一片惊叹声。对于这些犹太行省的贵族们来说。这可比犹太教那一成不变的把戏要新鲜的多。同样也让人敬畏的多。

当然前来的犹太教的几个头面人物的脸色就不怎么好看。他们不是不想找张角的麻烦。只是缺乏勇气而。至少在他们眼中。这个东方宗教的教宗那手心里出火焰绝对是能取人性命的。他们可没有以身犯险的决心。也只能隐下来。

对于几人的神情。角一一落在了眼中。只不过目前时机还不成熟。他还不能在犹太行干的太过分。眼下对他而言最重要的事情就是去阿拉伯行省。把贝都因人皈依道教的事情办好。而且对于基督教这个敌人。犹太教也是一个可以合作的象。

宴会结束以后。犹行省几个实力最强的大贵族们留了下来。他们已经做出了选择。如日中天的道教和平平无奇的犹太教。再加上道教背后强大的东方帝国和丰的海上贸易|润。都足以让他们改换门庭。只不过相对于那些普通贵。他们的要更高一点。同样是皈依道教。成为教徒的话。教宗自主持仪式要隆重多。另外由于张角在罗马城为维路斯家族这些老牌家族主|皈依仪式。也让这几家大贵族有种追逐的心理。

对此。张角自然是迎至极。有了这些的头蛇的相助。日后在犹太行省大规模传播道教要方便许多。不过暂时间张角还不打算公开做这些事情。于是宴会后的交谈便成了他和几家大贵族家主之间的密约。而他所付出的代价是在罗城内元老院之后正式制定的九品中正制的贵族品评中。帮他们争取到上三品。同时大帝国和他们间的贸易量。

由于海上航道还处于开拓中。贸易量远远未达到饱和程度。帝国本土出产的货物根本难以填满罗马这个庞大的市场。所以各行省间为了争夺贸易配额。竞争也是相当的激烈。所以张角所付出的代价也算是不菲。至少这样的条件不到任何一个行省。那些大贵族们都是会毫不犹豫的答应的。

只不过犹太行省的理位置特殊。是必争之的。张|才会不惜答应这样的条件。也要拉拢这些大贵族。阿拉伯行省和犹太行省是一个整体。如果说掌握了阿拉伯行省。那么帝国舰队可以虎视波斯湾。给安息人以威慑。

那么控制犹太行省。拥有了耶路撒冷这个港口城市。日后帝国在这里部署一支舰队。便可以称雄的中海。随时威胁罗马本土。这其中的利益是无法估量的。

不但张角明白这一,。就连