一百三十九.大金牙刘备(3 / 6)
间里,帝国根本没有对西域进行过所谓的奴役,西域各国每次进贡的物品还没有帝国回赐地十分之一多,而西域各国在被匈奴等游牧民族控制的时期。交纳的税金则百倍,千倍于他们向帝国的进贡,而这些税金最后都被匈奴和游牧民族用来武装军队,屠杀汉人,除此以外。这位看上去年少英俊。温润如玉的少年还将西域各国从孝武皇帝时代杀死帝国使节地记录全都单独举了出来,如果不考虑帝国对西域地统治。这些报告足以让每一个人对西域各国充满愤怒。
当舆论战开始以后,刘宏也没有袖手旁观。他不但默许了贾诩和荀的行动,同时让名下地印刷工坊大量印刷由蔡邕改编帝国剧院演剧目的剧本,让一百年前那段荡气回肠地故事在最短的时间里在帝国各地扩散,而这本最后被取名为《大汉英烈传》的小说在刘宏完全放弃盈利的情况下,以极其低廉的价格卖出。由于有着演后那些影响力极大地豪强,官僚的鼎力宣传,印的五万册普版几乎是一上市就卖光了,那些地方豪强甚至数千本一买,说是回去以后,见人就一本,让所有人都知道帝**队的威武勇烈。
由于《大汉英烈传》作为小说,而且是刘宏的御用文人加工创作,里面自然加上了虚构的情节使得整个故事更加荡气回肠。同时也夹杂了某些刘宏想要推广的私货观点。不过这样一来,《大汉英烈传》作为说书的形式则更加精彩。
说书这个行当。在帝国出现未久,不过却很快就风行了起来,一开始是那些中小富户或是中下级的官僚和军官在酒肆茶楼读报,多少带有某些炫耀,和博取别人敬仰地味道,不过很快就有精明地人从中看到了好处,于是一些人便专门购买报纸,每日在酒肆茶楼给人读报,同时收取一定的报酬,由于报纸展地一开始,刘宏就注意到市民消费这一块,因此雒阳各家报社都会专门雇人写些传奇故事,而刘宏名下的千古更是以连载长篇故事而闻名,时间长了,一些有着语言天赋的人便明了说书这种形式,如今雒阳各大酒肆茶楼里,哪家没有镇场子的说书先生,便称不得好。
而刘宏所谓的官方不干预这次论战里,并不包括这些民间的手段,至少雒阳各大酒肆茶楼的说书先生,几乎是一夜间全都改说《大汉英烈传》,顺带每次开讲前读一下贾诩和荀提供的资料。
内阁省对于刘宏的举动,也隐约知道一些,杨赐等人虽然认为这样做不够光明正大,可他们也不太喜欢那些总是喜欢跳出来唱反调的儒生,帝国从来就不缺这些搅屎棍,打着仁义的旗号占据道德制高点,然后指手画脚,如果你
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