第7章（2 / 5）

;a;a;quot;，一时也为之语塞，不知该用什么话来为这两个头脑不好的兄弟开脱才好。

&a;a;a;quot;众位师兄请住手。&a;a;a;quot;从白衣白袍的儒家众弟子剑阵中突然走出一人，不疾不徐的说道：&a;a;a;quot;请听小弟一言。&a;a;a;quot;

荆天明见刘毕推开众人走到屋内正中，已感讶异，又听他还欲出言劝解众人纷争，更感诧然，心想：&a;a;a;quot;刘毕什么时候变得这么有胆量了？他以前最怕在人前说话的。&a;a;a;quot;

刘毕向在场的众位前辈与端木敬德一揖到地，起身说道：&a;a;a;quot;子曰：忠以修己，恕以治人：故能克己复礼，推己及人。小弟想，什么叫做忠，尽一己之力为天下人，就叫做忠，正如同众位今日来到此地，为抵抗暴秦之业共襄盛举便是。什么叫做恕，设身处地为他人着想，把天下人人都当作自己一样，是谓之恕。&a;a;a;quot;刘毕一指马大声、马先醒两人又道：&a;a;a;quot;如今这两位兄台，来到此处，是为尽忠而来，虽然他们言语上有所不端，但是在大节上，却是分毫不差的。正所谓大节不失，小节不计，端木掌教时时以仁恕之道教诲我们，又哪里在乎这小小得罪呢？还望各位兄长以大节为重，恕过了他们这一回吧。&a;a;a;quot;

&a;a;a;quot;孺子可教也。&a;a;a;quot;一直没发话的端木敬德以赞许的眼光看着刘毕，摸了摸山羊胡，道：&a;a;a;quot;先修己而后治人，乃仁义之端，亦即我派忠恕一贯之道。竖子之言，深得我心啊。&a;a;a;quot;端木敬德慈蔼的向刘毕招了招手，说道：&a;a;a;quot;小孩子，过来。叫什么名字？&a;a;a;quot;&a;a;a;quot;先生在上，弟子刘毕。&a;a;a;quot;刘毕恭敬的上前说道。

&a;a;a;quot;好好好。宽文，取过黄带来。&a;a;a;quot;端木敬德吩咐已收剑回鞘的大弟子道，&a;a;a;quot;从今天起，刘毕就与们四人并列，他年纪最小，领悟我儒家精髓的道理倒是不少。们若是亏待他，让我知道了，可是不依的。&a;a;a;quot;儒家百来名弟子依言收剑回鞘，又亲眼看着端木敬德将刘毕腰上系剑用的长绳由褐色换做黄绳，都露出羡慕已极的神色。至于马氏兄弟，自是见好就收，乖乖回座，两张