第六十九章：安康医院（9）（4 / 4）

障碍。此外，若梵汉并举则称为魔障。

此中之魔字，古译经论多作磨，至南朝梁武帝时，以其为能恼人，遂改作魔。按，梵语ra，系从有死之词义的语根!转来之名词，即杀之义。原似根据夜摩之思想而来。依《梨俱吠陀》所述，夜摩为死神，住在天界最远之处，常以死!tyu从!而来之名词）为使而夺取人之生命。由此可见，其意与具杀语义之魔有相通之处。但至欲界六天之说兴起，则认为夜摩住于第三天，佛教另以湿婆为魔神，而将之置于第六他化自在天，号破坏正法之恶魔，即天子魔。

而此处所指并非此意，文中之魔原型为民间传说中的地蹦鬼，走起路来一跳一跳的，常出没于深夜无人之荒野，性恶，善于察言观色，又极具天真烂漫的童趣，常常和不期而遇的路人开玩笑，更加人性化。