第一百二十一章讨口封（2 / 3）

东北地区，会看到一群穿开裆裤的小孩拿棍挑着一条大蛇，或者捅咕一只刺猬，家大人看到吓坏了，可是小孩却玩的嘎嘎乐。

而且这蛇还是刺猬在小孩手里老老实实的，要是换成大人早就咬你了，可是小孩怎么玩他，这蛇就老老实实呆着，没办法，这是他们修炼的劫难，不过童子关，如何讨口封。

这第二关就是讨口封，这是个专业术语，人是万物之灵，天地之主，仙儿是依附人类修炼的，他们终极理想是能修成人形。

而他们怎么修成人形呢？那就是讨人类一句口封，借着天地之力，化形！

因此当这些动物修炼差不多了，童子关也过了，就会开始尝试学人说话，学人走路，学人的一切，等学差不多了。

就去找人类，在人面前学着人的样子表演一番，这时候肯定有忍不住，嘴巴快的。

“哎，你看这蛇像个大姑娘。”

这蛇扑棱棱就变成一个大姑娘外貌。

“哎呦，你看这黄鼠狼长得像个老头。”

这黄鼠狼扑棱棱的就变成个老头。

就是说人是天地之主，人嘴里说出来的话，对修仙儿的小动物来说，那就是天地的旨意，是天地借着人嘴对它们的册封。

过了讨口封这一关，他们就进入了最后一劫，香火劫，这个对这些成仙儿的小动物来说，比较简单了，因为过了讨口封这一关他们就有法术了，可以使用一些小法术，接下来就要人前显圣，或者为恶。

香火劫，指的是他们这时神魂还比较脆弱，若想继续修炼，或者保持这个状态，就必须要有人供奉你。

就跟大部分神灵一样，若无香火供奉，日久就会烟消云散，因此他们必须人前显圣，赚取凡人香火。

因此东北地区，很多家都用红纸写着仙儿的名字，比如胡三太爷，黄二奶奶，这些都是仙儿自己起的名字，然后告诉凡人，凡人供奉，他们保护这一家人，因此这种形式又叫做保家堂。

意思是你供奉仙儿，仙儿就保护你一家，也不要多了，只需要你初一十五烧点香火，就行。

这三关过了，你就是一个正儿八经的草头仙儿了，然后努力加持修行，人间显圣，收出马弟子，传播自己的威名，获得更多香火，最后可以修成真正的神仙。

而今天曹师傅遇到的就是正儿八经的黄鼠狼讨口封，这时黄鼠狼子挡着曹师傅回家的路，曹师傅想走他就拦，曹师傅想走他就拦。

这可把曹师傅气坏了。