第270章 儒家和孔家（4 / 6）

当年金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。

但孔端友的同父异母弟弟孔端操，却主动投降金军，成为北宗之始。

蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然出现了三个衍圣公。

投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋交战，并为蒙古人战死。

淳祐十二年，投降蒙古的衍圣公孔元措去世，孔子家族后人拉开了一场“衍圣公”争夺战，为了能够得到衍圣公的职位，孔家后人不知道什么是风骨，不知道什么是气节，争相向忽必烈撒娇，争相卖主求荣。

当时的忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。

建奴进关之后，顺治刚在北京登基，而被崇祯册封的衍圣公孔衍植，就迫不及待的发来一份《初进表文》，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”等。

一桩桩，一件件，丝毫看不到孔家对这片土地的忠心。

他们想要的，只有荣华富贵。

“臣以为，孔家应该慎重对待。孔家毕竟是至圣先师的后代，若是太过苛责，恐怕会让天下人耻笑！”

寇礼站了出来，说出了自己的看法。

儒家根深蒂固，影响了这个天下几千年，寇礼能说出这些话也不意外。

卢象升当下就站出来反驳：“孔家算什么东西？当年我和建奴拼命时，孔家在哪里？当年朝廷缺乏饷银时，孔家在哪里？

不过是吸血虫，蚂蟥水蛭一般的人，哪里还需要什么慎重对待！”

……

御书房中的这些官员都开始踊跃发言，大体上分为两派。

善待派和苛责派。

令人疑惑的是，善待派的官员大部分都是从一开始就跟随孙杰的官员，苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

其实也不难理解，从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍，和山东相距遥远，几乎没和孔家有过什么交集，也没有什么利益纠缠，对孔家做的那些事，并不太感兴趣。

为了孙杰的名声，他们希望能够善待孔家。

毕竟这么多年了，哪怕是以残酷著称的前元，都在善待了孔家，到了孙杰这里，没道理苛责。

真要苛责，反而会让天下人觉得孙杰没有容人之量。

除此之外，这些人心里还担心一个事。

那就是害怕孙杰会废除儒家学问。