第194章公主文成（6 / 8）

从这条路过去，绕到山那边就看到了。”洛桑未修习武功，在风声之中并未听到那些脆响之声，不过看到大家的神情，也觉有些不对，举着手中的马鞭指着前方高声应道。

“师父，我先过去看看。”朱文琅翻身上马，手中马鞍一扬，扔下一句，便纵马朝前奔去。

“嗯，去吧。”张无忌应了一声，也翻身上马，却并未去追朱文琅，依旧只是陪着马车慢慢并行。

其余各人则纷纷开始回到各自的马车上，准备赶路。

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朱文琅策马快驰，很快便转入山道之间，果然前方便是一座褐红色的寺院，依山而建，约有三层，庙门不大，金瓦飞檐，上有双鹿，典型的乌斯藏的风格，庙门两侧的立柱雕刻着两条彩龙，想来正是洛桑所说的贝大日如来佛石窟寺，又称作“文成公主庙”。

据洛桑介绍，这贝大日如来佛石窟寺始建于唐贞观年间，因正好地处于文成公主入吐蕃的半路上，松赞干布亲到此地迎亲，夫妻二人在此朝西北方向匍匐拜倒，焚香遥望，告别文成公主的故土和宗亲。

吐蕃国第二年在此处兴建寺庙之时，便将当日情景在旁边的勒巴沟摩崖上，以岩壁浮刻的方式画了下来，取名“藏王与公主礼佛图”，此处还凿刻有九尊浮雕佛像，居中的主佛像便是贝大日如来佛佛像。如来佛像高足两丈有余，神态端庄慈祥，头戴朝冠，两耳佩有垂至两腮的金环，身着前唐盛装，双手自然交叉，垂放腹前，双腿盘坐，佛面五官端正，眉目清秀，双目正视，显得神态端庄稳重。在主佛像的两侧，各有四尊高约丈余的侍者佛像立在小莲花座上。此处，便是数不清的藏经，其中便有汉文的《般若波罗密多心经》，以及章冈的十方佛和藏文的《普贤菩萨行愿王经》石刻。

此前的吐蕃国，如今的乌斯藏，原本便十分笃信佛法，因感念文成公主的恩德，借修建贝大日如来佛佛寺之名，将文成公主之事刻于崖壁之上，平日里便有许多藏民和喇嘛常来此供奉敬拜，香火不断，故而有时候也就直接称呼这贝大日如来佛石窟寺为“文成公主庙”了。

朱文琅抬眼一扫，果见寺庙周边的小山之上，到处都挂满了五彩的经幡，显然是虔诚的藏民和佛徒为祈福而挂。

只是此时，在那文成公主庙的庙前空地之上，有数十身着藏民服饰的汉子手持兵械正在互相恶斗，其中俨然还有几个喇嘛，也是互相争斗不休，兵器用力相碰，发出叮叮当当的脆响。

朱文琅不明争斗的因由，不知善恶，自然不能随意