第338章 方孝孺也配写史？（2 / 7）

这种理解反馈到大同世界的架构上，让他产生了很多想法，之前的瓶颈松动了许多。

当然，他们也没忘记那三百多朝鲜国学子。

方孝孺抽空回去正式成立了书院。

名字很简单，伊水洛水各取一字，伊洛书院。

表面看很正常，然而陈景恪却看出了其中的内涵。

宋朝理学大家程颐，曾经在洛阳建立过一所书院，名为伊川书院。

所以伊洛地区还有个‘理学名区’的美誉。

方孝孺在这里建书院，还取名叫伊洛书院，无异于骑脸输出。

或者说，他自己有没有这重意思并不重要。

别人看到这个名字，是定然会多想的。

以他的智慧，不可能想不到这一点。

明知会被误会还要用这个名字，要说他不是故意的鬼都不信。

对此陈景恪只是笑了笑，假装什么都不知道。

开玩笑，培养方孝孺的目的就是分裂儒家，打击理学的地位。

方孝孺这么积极主动，正是他想要看到的，怎么可能会反对。

书院建好之后，那群朝鲜学子就开始摩拳擦掌，迫不及待的想要发出自己的声音。

然而方孝孺却让他们先熟悉一下环境，适应大明的生活。

如果有族人迁徙到大明的，也可以试着联络一下。

这么做，还真不是敷衍他们。

事实上大明收复朝鲜后，进行了数次大规模移民。

尤其是权贵、官僚和读书人阶层，更是被半强制的迁徙了很大一部分力量过来。

可以说，几乎家家户户都有亲戚被迁徙到大明居住。

现在他们到大明来游学，还真有必要和族人联系一下。

但很显然，这并不能安抚住那群朝鲜学子，他们依然希望方孝孺赶紧站出来打响第一枪。

方孝孺只能告诉他们，唯物学还有缺陷，现在正和陈景恪一起研究完善。

这一下，这群朝鲜学子不愿意了。

唯物学可是他们的骄傲，还没出场就被阻击了，怎么可能。

方孝孺倒也没有隐瞒，直接告诉他们，他发现唯物学本就是受到陈景恪的影响。

现在小有所成，自然要和对方讨论，被对方发现缺陷也是很正常的。

直到此时，跟随而来的那二十名学者，才想起方孝孺之前确实说过，他入门唯物学是被别人开的光。