第一卷 王家有子 意欲成圣 第二十一章 王家小儿意欲成圣（4 / 4）

大儒都不曾编撰，自古至今也就只有汉时的一本《说文解字》勉强算是字典，但字体、读音甚至意思也多与如今不同，且划分范畴过于模糊，许多字的认识、理解、记忆上也缺乏灵活性，也并无音、义和语之间的关系解释，缺乏对于文字系统性的认识，无法实际运用到教学解惑里，到现如今也只有参考意义，并无多少实际价值。

且就在本朝，同一个汉字每个地方的读法也不同，意思也有不同，都由读书人口口相传，所以读书人的地位才如此之高，因为只有他们掌握了知识，这个世界最高等的东西。

可就算是《说文解字》这部前人巨著那也是不敢冠以‘典’字，要知道这个‘典’字可不是什么书都能用的，必须是自古至今的唯一标准的书籍，才能称之为‘典’。

中华历史上唯一一本能称之为‘典’的字典，那还是后世清朝康熙时期汇聚各方大儒，历时六年方才编撰完成的《康熙字典》。

你这嘴一张一合就要编撰字典？你这如何归纳？如何注音？如何注解？

想想就让人头皮发麻。

若是这新学能够发扬光大，教育人心，那便是立德。

若是这‘字典’真被其编撰出来了，那便是立言。

若是因此使这天下人人都能读书明理，那便是立功。

这立德、立言、立功三不朽！

有人蓦然大惊，王家小儿这是要成圣啊！