第五十章：弥勒佛下破事多（2 / 4）

过：世上本无路，走的人多了，自然就成了路。”

姜文看着面前的大佛说道，

“世上本无佛，只是有的人被人传颂，就成了人们心中的佛。”

说着，姜文指了指面前的大佛接着说道，

“约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。”

“布袋和尚，明州(今宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。

常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。

假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。

人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

人问和尚有法号否?

布袋和尚又以偈答：

我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，入时观自在。

问大师有行李否?

又以偈答曰：

一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼在，问路白云头。

曾有居士恭请和尚再留斋宿，以尽弟子恭敬之意。翌日一早，大师复书一偈于居士之门上曰：

吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一块泥土，无一点彩色。工画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净常皎洁。虽然是一躯，分身千百亿。

布袋和尚有歌曰。

只个心心心是佛。

十方世界最灵物。

纵横妙用可怜生。

一切不如心真实。

腾腾自在无所为。

闲闲究竟出家儿。

弘佛法睹目前真大道。

不见纤毫也大奇。

万法何殊心何异。

何劳更用寻经义。

心王本自绝多知。

智者只明无学地。

非圣非凡复若乎。

不疆分别圣情孤。

无价心珠本圆净。

凡是异相妄空呼。

人能弘道道分明。

无量清高称道情。

携锡若登故国路。

莫愁诸处不闻声。”

顿了顿，姜