第61章（3 / 11）

平三藩、噶尔丹和所谓“收获台湾”，基本上属于这种战争，似不宜大歌大颂。

当年跟随康熙远征噶尔丹的安郡王幕僚徐兰（江苏常熟人，三十五年从安郡王出塞，由居庸关至归化城。雍正初随年羹尧征青海）写过一首《出居庸关》诗，对远征便有讽剌。诗曰：

将军此去必封侯，

士卒何心肯逗留；

马后桃花马前雪，

出关争得不回头。

康熙私生活的荒淫无度，六次巡幸江南的奢侈铺张耗损财力，给貌似“盛世”的大清朝埋下了隐患。到雍正上台的短短十三年，雍正杀兄奢弟巩固统治以后，自雍正八年开始，他便**过度，连命都保不住了。只得乞求仙药金丹，由于数年连续服用朱砂，最后以药石中毒而在五十八岁夭亡。

曾做过户部侍郎、贵州巡抚的田雯，写过一首《采砂谣》，鞭笞所谓服用朱砂长寿成仙的谬传，揭露采砂给当地百姓带来的苦难。诗曰：

大如牛，赤如日。

官府学神仙，

取砂何太急！

囊有砂，瓶无粟。

奈何地不爱宝，

产此荼毒。

砂尽山空，

而今乌有。

皂衣夜捉人，

如牵鸡狗。

匍匐讼堂，

堂上大呼弗已：

误我学仙不长生，

尔当鞭笞至死。

雍正既荒淫又愚昧，他信佛没有佛心，信巫道邪术能驱邪治病，信方士服金石丹药，却“枉送了卿卿性命”，还给庶民百姓带来灾难痛苦。在他统治的年代，他大兴文字狱，杀人如麻，是史学家公认的寡恩残暴的皇帝。

乾隆自即位以来，正当清朝所谓全盛之时，因此他的荒淫巡游无度，青出于蓝而胜于蓝，比圣祖爷康熙有过之而无不及。他还自以为圣德无疆，仁恩普照。走到哪里题字题诗到哪里，自以为文德武功十全俱备。到了晚年，自号十全老人，命群臣编撰一部《十全武功记》，夸扬自己的功绩，以传后世，好使万代瞻仰。

他如此作为，可称得是踌躇满志了，但是有一桩不足之处。少年时候纵欲无度，只因先天禀赋甚厚，后天的培补又十分充足，所以在中年时候并不觉得什么，到了晚年就不免筋力不继了。还要日理万机，夜御妃嫔，青楼狎妓，更加现出劳倦的神气。便想传立嗣皇，自己退老南宫，享受那逍遥自在之福。

乾隆临御已满六十年，便想举行内禅大典，自己去当太上皇。当下传旨，将毓