第一百七十一章——屠龙勇者亦是恶龙（1 / 4）

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东京又下雨了。

源稚生站在百叶窗后，隔着窗叶发缝隙看着外面的雨幕。

黑色的本部大厦下是涩谷繁华的街道，霓虹灯已经在昏暗的天幕下亮起，路面上行驶的车子也都开着大灯。

朦胧的灯光下有步履匆匆的撑伞行人，能让他们停住脚步只有十字路口的红灯。

十字路处，一边车停人歇，一边车走人动。

两方之间没有其他的交集，无论走路的人还是停住的人，都自顾自的沿着自己的轨迹前行，彼此之间不会有眼神和话语的互动，冰凉麻木的像一个个被上紧螺丝的机器人。

简单的说也就是逐渐群体化，失去个体化。

当一个人的行为习惯爱好偏向乃至价值观都保持跟身边的群体高度一致时，这个人跟群体里其他人的区别也就是外表不同，其内核都是在社会这个流水线上复制的。

虽然早就看了无数遍类似的场景，但是源稚生还是难以习惯这个在所有繁华大城市都共通的特性——冷而寡情。

他看过一份社会调查报告，上面说人在大量群聚、高度集中的环境里，性格往往会逐渐偏向社会理性，慢慢丧失自我独性。

工具人们给上层资源掌握者制造价值，在上层人们引导出的社会价值观里实现自己被压榨价值的价值。

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用完一批还有下一批，只要下层人还在繁衍，工具人总会一茬一茬出现用不完。

偶尔有异，大致相同。

在源稚生的心里，他觉得可以给这些人取个名称叫“都市改造人”，都是资本家政治家借用社会政治以及经济这些手段批量灌输、潜移默化出的工具人。

源稚生回头望了望自己办公室墙壁上的大大家徽，源家的龙胆徽记在灯光下熠熠闪耀。

能不闪耀嘛，毕竟是纯金质地，名家打造。

励志要做正义的伙伴的源稚生自然是很讨厌这种不对等的人际价值关系的，因为他起点就站在高处，轻易就能看见那些在暗处拿捏工具人们的大手。

但是…………

我杀我自己？

如果真给这种回答，那也太蠢了吧。

哦，现在不是纠结家徽质地的问题。

源稚生近几年纠结的问题是——当正义的伙伴自身就是该被屠掉的恶龙的时候，他该怎么做？

而且就算蛇歧八家都完蛋了，之后也会有猪歧八家，八家佩