第482章灞水帮粱16（3 / 5）

河之中，是一个让人无法忽视的存在，但是依旧不能脱离农业社会的范畴，尤其在国朝初立的时候，在天下实行了府兵制，更是把生产生活和保家卫国牢牢地联系到了一起额，还是按照通俗易懂的方式来说吧在大唐，在普通老百姓的范畴里面，依旧是农民的社会地位，最高。

有高，自然就又低，谁的社会地位低

没有土地的人，社会地位就低。

谁没有土地

商户，手工匠人，乐户，部曲，奴婢以及，船工。

船工就是在船上帮忙开船，到了地方，说不定还要帮忙上货卸货，说白了，就是个卖力气为生的人，这样的人，自然没有啥社会地位今天有人用你，好，你能挣钱吃饭，明天没人用你，你就得饿着！

农民不一样，不用被动地等待有人上门给饭吃，只要自己勤快点，把庄稼种出来就行，今天年景好，多收粮食，明年年景不好，少收粮食，不管多少，够吃的

要是后年年景还不好，收上来的粮食不够吃，怎么办

还没等农民自己着急呢，大唐朝廷先着急了，哎呀，受灾了啊这是，赶紧调拨粮食！

总而言之，在大唐，起码在开元天宝年间，农民都能有一口安生饭吃。

船工，可吃不上这口安生饭

这也就逼得他们不得不早团取暖

咱六个，一伙的哈，就这么说定了！

以后要是来活了，要是人家六个全要，那最好，咱们都上，要是只要三个，咱们就抓阄

但是先说好，谁上谁不上的，不许闹腾，能够有活干的那三个，干了活之后，分出来一点钱，不用多，让没干活的那三个别饿着就行

你也别觉得吃亏了，等你抓阄没抓上的时候，也同样处理

费这么些话，不为别的，就是让咱们哥六个，谁也别先饿死了

对了，还忘了个事儿，以后谁家要是有事，或者有人欺负咱们六个之中的一个，咱们都得上手，一人计短两人计长，总之，都被挨了欺负

在最开始的时候，船工们慢慢聚集在一起、报团取暖，就是上述这么简单的逻辑，说白了，就是最基本的两点，被饿死，被受欺负！

没办法，社会地位不高的时候，人员的数量，才能给个体带来有限的安全感。

洛阳漕帮，最开始，就是如此。

长安灞水帮，最开始，也是如此。

只不过呢，洛阳漕帮在经过第一代和第二代的权力交接之后，发