第49章：深宫现异兆，七贤聚竹林（上）（2 / 5）

。楚王夜间忽梦一人，眉间三寸宽，前来索命，遂下令捉拿。赤鼻刺杀无门，遇到一位义士。义士承诺助他复仇，但需要他的头颅和剑。赤鼻自刎，义士携赤鼻的头颅到京都，把头放到大锅里煮，三天三夜也煮不烂。楚王闻之甚奇，前去观看，义士趁机砍下楚王头颅，扔进锅里。行完义举，义士自砍头颅，亦掉入锅中。赤鼻、楚王、义士三人之头在锅中一起煮烂，难以辨认。人们只得将三个头颅均以王礼厚葬，是为“三王冢”。

曹芳昨夜之梦虽情节与之相似，但仍有许多费解之处。就算少年乃赤鼻，可那从帘后跑出之人是谁，又是何人砍掉了他的头颅？

曹芳为人不智，也想不到这许多疑处，听完故事只是问道：“朕并未读过那本《列异传》，也不知‘三王冢’的故事，怎会有此一梦？”

“书中之事不一定皆是虚言，或许真有干将铸剑之事，他儿子赤鼻的魂魄游离至此，方入陛下梦中。”

“爱卿之意是说此梦并无预兆，只是朕偶遇魂魄所得？”

“正是。”

曹芳舒了一口气，笑道：“卿果然博学多闻，为朕扫去了烦忧。”

何晏拜道：“陛下承上天庇佑，福泽深厚，如今江山稳固无须多虑。”

“哈哈哈，爱卿甚得朕心。今日便在宫中陪朕饮酒，朕还想听你讲讲玄学。”

“遵旨。”何晏一笑，在曹芳下手落座，直侍奉到黄昏才离宫回府。

曹芳本以为事情已过，没想到三日后他随身佩戴的宝剑竟不翼而飞，只剩一个空剑匣。

话说曹芳那把宝剑名曰“文士”，乃曹丕赐予曹叡，曹叡死前又交给了他。此宝剑颇有些来头。它本是曹植命人所铸，后来赠与情趣相投的知交杨修。杨修机敏多谋，为缓解曹丕与曹植之间的矛盾，又将此剑献与曹丕。后来杨修被曹操处死，曹植也失去争夺世子的资格，曹丕为了显示爱才之意将此剑佩戴于身，告知左右：“此乃杨修剑也。”

文士剑长三尺九寸，坚韧锋利，能镇宅辟邪。曹芳一直视此剑为祥瑞之物，岂料竟在眼皮子底下遗失，找遍了所有角落皆不见其踪。又找来何晏相问，何晏说此剑本为杨修所有，杨修获罪而死可见此物不祥，丢了正好去除晦气，让曹芳不必忧心。曹芳信以为真。何晏从宫中出来，转而来到大将军府，将曹芳先做怪梦后又遗失宝剑之事告知曹爽，两人皆以为此乃曹芳将衰之兆，更生不敬之心。此后，曹爽更加专横跋扈，行事僭越，越来越不将天子放在眼里。