第300章 两个侍郎的王炸（2 / 6）

这也是陆秀夫、陈宜中至今还能隐忍的原因。

王侍郎和曹侍郎最开始没有站立场，没有支持宁王，现在这般更是没理由跳出来。

本来一切都还过得去，可是今日早朝，吕师留上奏一事，却把王仲林惹恼了。

吕师留上议，要废除宁王建立的匠人人奖励机制。

原本有重大技术贡献，朝廷除了财富奖励之外，还有酌情赐官、封爵的赏赐。

像是鲁班候王五郎，甚至是宁王和几位相公抬骄游街，风光无限。

而吕师留言，大宋新收玛雅数十城，还有奇布查三王，以及西雅图、新都、五湖城三座北方城池，疆域甚广，民族甚杂。

如今的情况，连从小读书识政的文官都难以应付，那些只识技术的匠人更难为官。

而如果只赐闲职、闲官，那不就要重蹈旧宋覆辙，再行冗官、冗费之弊政吗？

所以，吕师留建议，剔除匠人有功授官授爵的荣誉，只发银钱奖赏。

说实话，吕师留这个意见真还说的过去，毕竟大宋看冗官这个事儿如洪水猛兽，曾经吃亏不小。

再说了，赵维当初立下授官授爵的标杆，其实也是迫于无奈。

第一，当日除了给钱，没有别的更好的奖励机制，朝廷又急需激发匠人们的创新意识。

第二，是被元朝逼的。

元朝对待匠人的奖赏机制就是封官授爵。大宋要是只给钱，怎么都显着比元人弱上三分。

第三，致知院的评级、评奖机制还没有形成规模。

也就是说，还没有比封官更好的，让匠人感到荣誉的替代品。

你要是致知院评个一等，就跟考了状元一样光荣，你试试。给技术人员官当，他们都嫌耽误他们搞科研。

种种原因吧，造成了现在的匠人奖励机制。

别说吕师留，就是赵维早晚也得提出这条来，改进奖赏方法是迟早的事。

但是，事儿没问题，可吕师留在这个时间节点提出来，那就有些值得玩味了。

他的目的可不单纯的是为了防止冗官，而是针对一个人。

谁呢？

王五郎！

王五郎被削了爵，罢了官。这事儿闹的比封杀王应麟，还有谢叠山，这种大儒闹的还大。

毕竟王五郎的身份不同，出身草根，一步登天，又是宁王和相公们抬轿游街那等殊荣。

在百姓心中，王五郎简直就是“大宋梦”的完美体现，甚至可以说是一个时代的标志。

他被打下去，百姓们议论的很多，也很是为王五郎不平。

而偏偏，王五郎又是那种一点政治觉悟都没有的人。

你削我的爵，老子不在乎。罢我的官，那最好不过。省得工部大事小情的，还要找他去开会，不去还不行。

他就是