第二百零三章 并列（4 / 5）

果然。

让刘衍走完了整个甬道，并没有出现什么古怪的陷阱，反倒是离开甬道之后看到的景象让刘衍陡然一怔。

刘衍来到了一个不大不小的佛堂之中，四面八方都是华丽的壁画，佛堂之中放着两尊佛像，而让刘衍发愣的源头也正是这两尊佛像！

一个佛像是个大胖子模样，坦胸**，笑得极为开怀，手中拿着一个破蒲扇，张着一口的烂牙，仿佛世界上没有什么能够让他皱一皱眉毛一般。

纵然是刘衍并不是学佛的人，都知道这个极为有名的佛陀——弥勒佛！

弥勒佛在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。

佛教的体系很有意思，有横三世佛，也有竖三世佛，横三世佛以掌管的世界为划分，三位佛陀分别掌管佛教的三个世界，分别是东方药师佛，主管东方净琉璃世界。中央释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界。西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界。

竖三世佛又称三时佛，从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息，“竖三世”的“世”指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。

三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。正中为现在佛，即释迦牟尼佛；左侧为过去佛，即燃灯佛，佛经说他生时身边一切光明如灯，亦说释迦未成佛时，燃灯佛曾为他“授记”，预言将来成佛的事；右侧为未来佛，即弥勒佛，佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛，所以叫未来佛。

虽然很悲催的，“过去”已经永远过去了，无论现在的时间如何流逝，我们都把现在称之为“现在”，而永远不会将现在称之为“未来”，这也就意味着，佛门领袖永远都是释迦牟尼佛，弥勒佛虽然地位崇高但是无论时光如何流转，他永远也是一个“未来”的佛门领袖，永远当不上“现在”的佛门领袖。

说白了，弥勒佛的未来佛就是一个虚衔。不过考虑到佛门之中的数百佛陀，上千菩萨，数万罗汉，数百万侍从，数亿的沙弥，可想而知弥勒佛在佛教之中的地位不可谓不高！

那么究竟是哪位佛陀能够和弥勒佛同位而居呢？莫非是身为过去佛的燃灯古佛还是现在佛的释迦牟尼佛？

不，都不对！

如果弥勒佛身边站着的是别的佛陀，刘衍根本不会这么惊讶，他惊讶