第一百二十九章 位阶（3 / 5）

记本封面所画的并不一样，但是同样神秘诡异，如今听富老的意思，这人皮笔记本居然还不止这两本，在矮子国的阴阳师手中也存在一本。

这人皮笔记本中究竟隐藏着什么秘密？

由于樊欣舞的关系，刘衍在前一段空闲时间之中也曾经查找过关于藏传佛教使用人皮的历史资料，越研究越发现历史资料与人皮笔记本的冲突和矛盾。

刘衍发现，在藏传佛教之中，高僧大德们对于人皮有一种特殊的偏好，人皮在他们和信徒眼中是一种极为神圣的东西，能够用人皮来制作的东西无疑不是在藏族佛教之中拥有特殊宗教地位的，比如说人皮佛经、人皮鼓、人皮唐卡……

人皮佛经自然是不必说了，凡是这种书籍类能够进行知识的传播和传承的，无论是中西方何地都拥有着崇高的地位，所以用人皮在制作佛经自然是藏传佛教之中的应有之事。

人皮鼓的故事则表现的更加优雅和信仰，但是扒开那些遮掩之物，暴露出来的同样也是血淋淋的残忍和暴虐。

最为出名的人皮鼓大概就是“阿姐鼓”了，最早的时候所谓的人皮鼓其实是西藏奴隶主对于奴隶的一种惩罚措施，奴隶如果违背奴隶主的意愿行事，或逃跑被捉到，就会被活活剥掉身上（主要是后背）的皮，用来做鼓面。

不知道何时开始，这种残忍的刑法居然在藏传佛教之中成为了牺牲和奉献的代名词，蒙上了一层浓重的宗教神秘色彩。

一切的一切都表明人皮制品在藏传佛教之中的地位不同凡响，那么如何会诞生出人皮笔记本这么一样怪异绝伦的事物来呢？

刘衍心中一动，便装作不在意的问道：“人皮笔记本？就是你经常看的那本书吗？矮子国阴阳师的手中也有一本吗？莫非其中还有什么秘密不成？”

“有什么秘密……”富老不以为意地笑了笑，他并不知道刘衍看过第三本人皮笔记本，所以还以为刘衍并不知道其中的玄妙，居然一口就说出了他之前知道的线索：“我们得到人皮笔记本已经快十年了，对于它的研究也得到了不少结论，人皮笔记本只怕并非是真正的古物，据我们了解它的出现应该是民国时期，距今不过数十年的时间！”

民国？

刘衍迅速将这个信息记录了下来，刚想在从富老口中掏出点消息，富老却不肯再说了，把刘衍气的牙痒痒。

“关于凤凰胆的事情我已经告诉过你了，你现在应该把清虚玉液交出来了吧！”富老的声音从刘衍背后传来。

刘衍故