第三十二章 对比（3 / 5）

有一千个佛陀，卓尔精灵这种理解佛教教义未必会是错，但是结果却很有趣。

  因为文化和世界的差异，一个世界的善良美德之神，到另一个世界变成原罪暗黑之神也不是什么罕见的事情。比如，在一些克苏鲁神话为主宰的世界中，其他世界的神佛力量投影过去，自然会被世界扭曲，化为克苏鲁邪神一样的扭曲存在，这些扭曲并非是无中生有，而是像现在的卓尔精灵误解佛陀经义一样，直接根据神祇概念的表象定义直接扭曲。

  费伦世界是一个以信仰神祇为主的世界，在众生的信仰中是能够直接诞生他们信仰的神祇的。比如被伊玛斯卡帝国从地球抓过来的古埃及人，他们的在这个世界的信仰就直接诞生了古埃及众神。

  独孤凤觉得若是梵迪斯将他对佛的理解广泛的传递出去的话，未来直接在这个世界中诞生一个名为“佛”的混乱邪恶的神祇，说不定是十分有趣。

  这样想着，独孤凤倒也不急于纠正梵迪斯对佛的理解了。他在修行龙象武者这一职业中遇到的问题其实与信仰和教义无关，而是因为世界的不同，使得他学习的来自于另一个晶壁系的职业，很多技能和修行方法，都是必须修正之后才能使用。

  至于这个名为龙象武僧的职业，其实独孤凤也十分熟悉，它就是金系最著名的笨蛋武学《龙象般若功》而已。

  在没有进入费伦世界以前，独孤凤还确实还抱着修正职业，改变战士屌丝地位的想法。不过真的深入了解了dnd力量体系以及进入费伦世界之后，独孤凤却发现，她并不需要做太多的事情。

  作为一个拥有着悠久的力量，有无数辉煌的文明诞生又毁灭的高魔世界，费伦世界职业体系已经发展的十分完善和完美，除了最广为认识的魔法之外，战职也同样十分完备，尽善尽美。

  dnd世界的战士虽然一向被鄙视为屌丝，常被法爷轻松吊打成狗，但是实际上，真实而公正的来说，dnd的战士并不算弱，至少，十级以下的战士并不比金庸武侠世界的武者来的差，甚至从许多战技武技来对比，双方的很多技能几乎作用完全相同，有着异曲同工之妙。

  比如战士最普通的一个1级随意技能“顺势斩”，这一招能够在击中一个目标后顺势劈砍到另一个目