第一百九十五章 造物造人 定海神针（2 / 4）

论上说一切生灵都是元气化生，只要能够掌握其元气性质以及灵性结构，基本上就能将这种物种制造出来。但是实际操作中，二凤所创造的的所有作物都只是在现有物种中的培育和改*进而已，最多最多也不过是利用不同物种的物性灵性来嫁接杂交，创造出于父本母本大相径庭的物种，但是究其本质还是个有来源，而非凭空创造生灵。

  创造基本物质，创造有机生物，创造有灵生物，创造智慧生命，创造天地灵根，虽然同样都是造物，但是其中的难度却是截然不同的。

  而独孤凤想要创造的“人参果”，属于天地灵根的范畴，那是比创造智慧生命还要更难更艰巨的事情。它不仅仅相当于无中生有的在这个世界上创造出一种原本并不存在的物种来，甚至还包含了物种演进生命进化的独特玄机。这其中的难度甚至比创造出一个元胎宇宙还要稍微高上那么一点，因为元胎宇宙毕竟只是原本宇宙的胚胎，本质上还没有超越母体宇宙的范畴。而凭空创造出一种绝不存在的天地灵根，那就意味着掌握了独立造物的奥秘，能够创造第一种，自然也能够创造第二种，第三种，以致无穷无尽的种类。

  当然，独孤凤创造“人参果”的方法还没有达到凭空造物，随意将幻想具象为真实的程度。她所利用的还是这个世界已经存在的规则，将万载寒眩这种异类万年吞吐由内丹生出元婴的过程移植到植物身上，别开生面的创造出一种伪“人参果”。这也是她这么多年来，对体关，对造物的所有思索的一种尝试、一种创新。

  这并非是完全的空想，蜀山世界独特的元气化生特性，可以让生灵和元气在两者之间互相转化。那些秉承天地之气化生的生灵不谈，就连灵草和丹药之间也能互相转化。比如丹珠草，正是将一炉炼好的灵丹埋入地底灵脉之中，再以仙法祭炼一百零八日，预设好演化过程。即可在时光流逝之中，等待丹药化去，借助洞天福地的灵脉灵气，重新化生，长成一种仙草来。

  这种丹药化生的丹珠草，性质并不固定，随施法者所有的仙法不同而产生不同的药性。而独孤凤正是利用这种特性，在丹台预想设好禁法，将二凤在丹台上炼丹所处的丹气、废丹以及一些多余的灵丹，全部化为养料，送入丹台玉母之中，借助天地交汇、阴阳交泰之力，以及万载美玉精英凝翠生花，聚灵结实的过程，人为加入异类兽类凝聚内丹孕育元婴的过程，别出心裁