第十四章 先天紫府玉生烟（3 / 4）

，甚至风格相似，隐隐有一脉相承的味道。而且《紫府秘笈》修炼出的元婴，蕴含天真地秀，ri月jing华，是道门最上乘的元婴之体，一旦飞升天界，元婴仙化，必然转为最上乘的仙体灵躯。

  以最终功果来说，纵然将《九天玄经》练到大成，道行高深远超同济，但是飞升仙界，其元神功果也不过与紫府元婴相当，并不能胜出多少。除非将与《九天玄经》相关的的《紫青宝录》其他两册练成，成就肉身飞升的金仙位业，才能说压过紫府元婴一头。

  所以从最终成就上讲，《九天玄经》和《紫府秘笈》成就相当。只是《九天玄经》侧重元神修行，修到高深处，能够以元神寄托虚空，神游天地，知过去未来，道行高深，算无遗策，无论是与人对敌，还是留子埋伏，都处处占据上风。而《紫府秘笈》专修紫府元婴，元婴凝练，功果上乘，除了默查天机、数术推算一道略逊于玄门正宗之外，其他方面并无多少差距。甚至在练气化神，裨益元神方面，还要略胜一筹。

  独孤凤对照着《九天玄经》，来参修《地阙金章》和《紫府秘笈》，领悟推算着玄门正宗和其他玄门以及旁门功法的差异和不同，为寻找出一条旁门证道之路做着准备。

  蜀山之中，旁门可以专修玄门正宗，玄门正宗也可以转修旁门左道，佛道同修，魔道同修，甚至佛魔同修，都没有什么障碍。而各种教派之间的划分，唯一的区别就是你所修持的根功法。

  其实对于独孤凤来说，玄门正宗一念不起、一念不生，坐忘天地，寄托虚空的道法，与她的唯心意境，并不合拍。反而是《紫府秘笈》所记载的开辟灵台、内蕴紫府的根道法，更适合独孤凤。因此，独孤凤在参悟完《紫府秘笈》之后，毅然放弃了《九天玄经》的修炼功法，转为修行《紫府秘笈》中开辟灵台紫府，蕴养元婴的功夫。

  所谓玄门正宗，固然是这个世界大多数人孜孜以求的无上妙法，但是对独孤凤来说，并无多大意义，她的根是心剑神诀，是唯心神域，太上忘情、寄托虚空的功法与她根不合，修行《九天玄经》除了用它扎实根基，尽快的恢复修为之外，最重要的作用就是来亲身体会玄门正宗的修行之路。

  修行修行，就是要亲身体验，亲身修炼，亲身践行，才能真正深刻理解，只靠体悟推演，只能远观大略，稍微