第七章 散则剑，聚则丹（2 / 4）

天仪调理自身的时候附带的把自己气运也汇聚出来，因为疾病缠身的关系，一心钻研修炼之道，机缘巧合下在祁连山中遇华山剑仙成圆子，感觉上官穿云诚心求道，又心性上佳，传授了剑仙之道。

钻研延续自身寿命，这又复合了“仙道贵生”的思想，又没有其他杂乱的心思，还有三千善功圆满，又修德养性，所以才能遇到，如果不是身体原因，上辈子也不可能有此法缘。

上官穿云修炼的剑仙之道最开始自火龙真人传纯阳真人吕洞宾的《天遁剑法》，和纯阳真人结合自身纯阳丹法创出《纯阳剑法》，后流传至华山祖师郝大通，结合《全真密录》，以及陈抟老祖传承，根据华山山势综合成华山剑仙功夫，后经过历代高真融合符篆派雷法原理形成的现在直指大道的剑仙修炼法诀。

后来者居上，经过几千年的发展，越来越完善，形成了独特的修炼体系，自成一派，只是传人甚少，故不为外界所知，且又收徒严格，行踪诡秘，历来是师父选择徒弟，常人不可见，以至于只剩下传。

此派剑仙修炼之道也是从养气开始，剑仙不离剑，有法剑于道剑之分，最后道法结合，修成剑仙金丹。

境界可分为养气，在选择锋利宝剑为法剑用来养剑，养剑让宝剑灵性充足，人剑合一，通过法剑采炼自身真气，这样真气就有了剑气特性。

之后运行周天，等真气蓄养充足混合心神结成丹，此丹为还丹，还丹会有丹火出现，在寻找珍贵金属，庚金之地通过特殊的方法铸造飞剑，此飞剑锋利无比，必须养在专门的剑匣中。

时时培养，每日呼吸吐纳，用灵喂养，在让肺中慢慢适应此气，肺部强大，金生水，混合还丹形成丹液，运转大周天。在蓄养满之后结丹，此丹为大还丹。

大还丹将剑匣中飞剑缩成剑丸子养在肺中，在寻找水行之物炼成癸水剑，养在肾中，木行之物炼成乙木剑，养在肝中，火行之物炼成丁火之剑，养在心脏，土行之物炼成戊土剑养在脾中，乾坤颠倒，心肾相交，安炉立鼎，炼成丹液，改换体质，然后结成剑仙金丹。

此剑仙之法为剑剑证道法门，修成之后，散则成剑，聚则成丹，飞天遁地，无不如意，已窥修仙之门径。

“自己这两年来每日采集初晨中的那一缕东来紫气，东来紫气中是每天的精华，其中生生不息，日日打坐，从不间断，时至今日已经圆满无漏，今天却是可以结丹了。”

上官穿云坐在蒲团上默默的想到，随后坐定心神之后，拿出佩剑，瞬间与三尺