第七百六十节 张越的实验（1 / 3）

杨孙氏如此乖巧，张越当然是很开心了。

当然，嘴上还是很谦虚的。

“夫人真是深明大义”张越微微恭身作揖：“毅代新丰黎庶，谢过夫人”

“只是……”张越抬起头来，道：“昔者，子贡赎人而孔子以为祸，子路救溺得牛，仲尼赞之……”

“先师之教，概行善者必得赏，行义者必有偿”

“夫人行义，新丰必有所报”张越昂起头来，看着眼前的女子，轻声问道：“未知夫人想要怎样的偿报”

正所谓以德报德，以怨报怨。

大复仇思想的核心，就在于公平。

恩义必偿，仇怨必报

在事实上来说，公羊学派推崇的理想社会，便是如此。

欠我的，全要给我吐出来，我欠的，分文偿尽。

这不止是公平，更是信义，更是朴素的等价交换

但可惜……

儒生们最擅长的就是把经念歪，到得后世，居然搞出了什么以德报怨这样的说法。

孔子若是知道，怕已在坟墓里打滚，孟子若是得知，恐怕已是墓中泣血。

杨孙氏听着张越的话，却是一下子惶恐了起来。

实在是，她从未遇到过类似张越这样的官员。

往常，她所见官吏贵族，不是觊觎着她的财富，便是觊觎着她的身体。

至于什么道义、道德。

士大夫贵族们，或许相互之间会讲。

但绝不会与她这样的商贾讲。

刑不上大夫，礼不下庶人。

当代的贵族们，根本不会和商人客气

所以，杨孙氏原本的打算，只是交出家族的技术和图录，再搭上一些钱财，买个平安，再买张虎皮而已。

哪里想的到，居然能有这样的馅饼砸下来

这就好比，有一天狐狸抓到了一只受伤的兔子。

结果这狐狸却问兔子：你为我拔掉了家里的杂草，现在，你想要什么报酬说出来吧，本大爷满足你

简直是难以置信

微微的凝神，杨孙氏就恭身拜道：“妾身乡野之女，市籍之人，委实不敢望偿报……”

“哎”张越挥手打断她的话，道：“若行义者无偿，则世间将无人行义若行善者无报，则何人行善”

“美风俗，兴教化，如何做起”

抬脚踱了两步，他似乎想起了一个事情，道：“不若这样……”