第四百二十三节 再获名臣(2 / 4)

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学派猛抽了。

只是,想让他们认同,有些难啊……

张越想到这里,就笑眯眯的对褚大拜道:“先生,晚辈曾与长孙殿下及太学诸子,商议过在新丰行官社制度的可能……”

“哦……”褚大闻言,眼睛立刻就亮了起来。

他左右的随从,更是一个个立刻呼吸急促,难以自抑的握紧了拳头。

官社制度与井田制一样,是所有儒生的g点(不分派系和立场)。

特别是在现在,没有王莽改制失败的当今。

对于天下儒生来说,谁要是不想搞官社制度,重建井田制,那他就一定没有良心!

当然,这个井田制,不是后世理解的那个井田制。

而是一个社会生产资料一切公有的儒家理想设计之中的‘天下为公’的大同世界。

只是,在现在这个私有制盛行的时代,几乎所有人都只是说说而已。

并没有那个胆量付诸实践。

于是,一听张越说起,褚大等人哪里还按捺得住?

“结果如何?”褚大紧张的问道。

“晚辈与殿下及太学诸子,已经打算在年后,就在新丰乡先试点……”张越轻声道:“制度与条例也已经整理好了……”

褚大听了,猛的咽下一口口水。

官社制度啊!

虽然不是井田制,但也是先王之制啊!

诗经之中,有无数篇幅都曾描述了宗周官社制度下,官民和乐无忧的场面。

对于信奉着‘王者之迹熄而诗亡,诗亡而后春秋诛’的公羊学者来说,再没有比恢复和重整先王的官社制度与井田制度更让他们激动,难以自抑。

设置乡弹单,由百姓推举年五十以上,有德行者充任。

建立乡学,给与乡亭一定的公有财产和生产资料。

组织百姓,进行集体劳动和共同训练。

每一项都挠到了他们的g点,甚至觉得,与古书之中记载的先王制度,也相差不远了。

当然,对他们来说,其实最好是连井田制也一起复活。

而且,只在一个乡搞试点,太小家子气了!

要搞就全新丰一起来嘛。

不过,有总比没有好!

褚大听完,勉强按捺住自己内心的激动与兴奋,对张越与刘进道:“殿下与侍中,为天下先,作先王之制,老朽为天下谢之!”

说着他就叹息着,道:“老朽今年已经七十有九,行将就木,怕是见不到这先王之制,重现人间的

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