第五百八四章 斗心（2 / 3）

加勇力，求助于神道，巫术，禅功等修练方法，却也能够在格斗时勇猛过人。

而常乐这门武技中，关于斗心的培养，则是以精神修行为本，通过静坐默思，冶炼心神，随意念贯彻全身，日久心志自然坚强。

除此之外，坚忍耐战的能力也很重要，要达到这个要求，须有坚强不屈的意志，能忍能狠，具有置生死于度外心理，还要有足够的硬度。

修真者相互打斗，绝对不可能打人而不被人打，而技术的运用和速度，反应的优劣，将对胜负起到很重要的作用。

当对手发动猛烈攻势时，除退避之外，就是招架回击。

而在实际情形中，在对手密集攻击之下，与敌人硬碰，倘无坚强体魄与抗击能力，必难逃被击败的下场。

而遇危险关头，犹能静思应变，不因惊慌失措而遭受失败，则对人的心智内在有很高的要求，遇对手猛烈攻打之时，受痛击须能忍受，图谋迅速反攻，则是克敌制胜的基本要素。

至于速度之重要，则是无论怎么强调，都不算过份的，世间甚至于有专门以速度为主，穷其极至，战斗时疾如闪电一击，便成为成败的决定性因素。

出招用招时快如流星，疾如闪电，达到收发自如境界，对于战斗者来，非常重要，如果意识差劣，动作迟慢，则每每失去制胜机会。

单纯的比拼武力，那是野兽，只仗爪牙之利，而智谋，也是修真者战斗的重要能力。

武技一道，以技术取胜，追求智谋的奇巧，两人相斗，以己之长击人，制其死命。

而与此同时，须避敌锋芒，使之不能逞强，无论对手有什么武功或手法，都能从容应付，进而破之。

所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无一如天地，不竭如江河。战势不过奇正，奇正之变，不可胜一也。奇正相生，如循环之无端，孰能一之?”。

又有“夫兵象水。水之形，避高而趋下。兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”

这道理对于修真者武技争斗，也很适当，其意思无非是指用兵用武中，智谋的重要性.

人之间的万般斗争，智谋的运用实在必不可少，武技拼杀，同样不能例外，头脑简单，不能用计的一介勇武，是不可能永远取胜的。

正所谓强而避之，逸则劳之，乱而击之，弱即破之。

在不用情形和场合下，须采用适合的战术策