第一章再世为人(2 / 5)

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下宗四十六派倾力相助,平定一十六州,立下如今正统。”

“可惜自古帝王都是冷面薄情之辈,一朝定鼎,志得意满,便自诩功盖三皇德高五帝,覆灭昊阳道统,驱逐国中道官,禁绝道书流传,坑杀无数无辜散修,以至于人道一蹶不振,妖魔兴起。”

“这其中,后宫之中,德妃杨氏,后经查证,却是妖魅一流,那夏太祖不近道官,以至于朝中上下,竟无人能辨。”

“三代之后,武帝请得海外修真之士二百六十余人,建立道官制度,上下选拔,以保国安民,才有了这千年气象。”

“更是在明经科与进士科外,增设道经科,以三经五典七十二书为道经科内容,为道官选拔资格。”

明经科与进士科都是为国选才,选的是治国之人,俗称官吏。

道经科,却是为各地宫观选拔弟子。

与进士科类似,道经科一样有童子试、郡试、省试,殿试。

各家宫观道脉,就自考生之中选拔弟子。

有资质的,会在童子试就被看中,而等到了郡试之后就有了选择之权。

一般来,只要过了省试,就不会榜,哪怕资质再差,也会有一家道脉收下。

考生需通读这三经五典七十二书,揣摩道意,积蓄资粮,以期焕发心光,见得本性,步步证悟,凝聚真种。

能过省试者,最差最差,都是心光焕发,道性深重,距离凝聚真种只差一步之遥。

实则到了这一步,距离入道只是一步之遥,哪怕本身资质再差,也没什么关系了。

自凝道种,自有异象,天光洗礼,改易资质,化为适合修道的良才美玉。

四场考试,能脱颖而出者,都是对大道有所领悟,兼之心性上佳的修行种子,这一类大多都投入一流道脉之中。

除却数位真君嫡传之外,国中上下,大道脉约莫有三百之数,道经科的秀才、举人,可以择一投靠。

童子试,由县中举办,三年一次,凡年齿十五到二十五,都可参与。

每三年一次,一人一生有三次机会。

一旦成了,就会授下一卷筑基所用道书,自此获得修行道法的机会。

就算以后不能进步,一辈子只是个童生,也羡煞旁人。

因为哪怕只是童生,每岁也有四两银的补贴,可以选择加入官府,竞争道官资格,获得官身。

如果本身资质不错,还有机会加入道脉,成为道脉弟子。

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