第一百零九章 尸变(3 / 5)
,在远古时代的炼气士,他们的修炼方法又与后来的修真者有所不同,他们主张的是修炼元神之力,因此**的进化大受限制。是以,也有了“没有永恒的肉身”这种说法流传,也因此,他们以法相金身来代替原本的肉身,从而达到几乎永恒的存在。只是后世的修真者,在这一个基础上创立了一个全新的修炼系统,他们即是将自己的肉身来当做法身来修炼,因此不用借助其他的外物而获得永生的能力。
而所谓尸变,是生物在死亡后,经过一段时间而又重新如同活过来一般。通常在华夏民间传说中,尸变有十八种,但大多都是毫无意识的存在,往往会危及到其他生物。但是也有例外,如同僵尸、醒尸以及活尸。他们确实已经死亡,并且已经失去了生命的气息,甚至连心脏也不再跳动,但是他们的大脑,却是重新恢复了活动,因而重新具有了记忆以及思考的能力。
僵尸的话,其实和西方吸血鬼的产生有着类似处,它们都是由于受到某种病毒的侵袭而发生异变,这种病毒又能够通过吸血时而感染给生者,以此来诞生下一代。
中国的僵尸传说,事实上可以追溯到黄帝时代,当时黄帝与大魔神蚩尤大战,巫族与妖族联合对付人族,由于人族势弱,因此长久被压制。黄帝一女,名唤公孙魃,因受蚩尤诅咒,死后变为僵尸,其后人也受这诅咒所扰,往往死后也会成为僵尸,这使得她成为了中国古代的僵尸始祖。不过在龙星宇看来,那所谓诅咒,很可能是某种变异的病毒或者巫蛊之术。毕竟巫族之人,对于毒物巫蛊之术很有深研。而魃既活,因恼蚩尤这般行为,便与其父会而共诛蚩尤。
当时,蚩尤大军的风伯、雨师助阵,卷起一阵凄风苦雨,一度将黄帝麾下应龙大军围困,情势对人族一方分外不利。适时,公孙魃应而出战,释放了神力,在大战之地造成了强烈的光和热,将对方的风雨迷雾尽数驱散,为黄帝擒杀蚩尤作出了莫大贡献,但在公孙魃释放神力之地,却也造成了一片焦土,引起了长久的干旱。是以,后世也将其称为旱魃,往往有“旱魃一出,赤地千里”一说。
之所以旱魃在成为僵尸后对蚩尤怨愤,那是因为,僵尸实乃脱离了三界六道的存在,永不能得道,而且一旦彻底死亡,那灵魂也将永坠阿修罗界,无法超生。这对她而言,是无法接受的。虽然僵尸的**力量堪比巫族,其他能力也远超修炼者,同样还拥有不死之身,但是无法得到三界六道的认可,却又非常悲哀。
不过,正统的僵尸,在尸变后,都会拥有还为生者时的记忆,而那
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