第二八四章 对八策，骄兵之计（2 / 5）

万民方得太平。

其二，唯才是用，立黄金台，破身份之别，王侯将相宁有种乎，若不唯才是用，如何得高明、高觉、梅山六人为朝效力，便是成汤之祖成事之时，已不是王宫大臣，千载明相伊尹亦是出身贫庐，若言此间不是，岂有成汤江山！

其三，沉迷美色，荒废朝政，天子后宫最多之人，不过姜文蔷、杨玖、黄飞燕、苏妲己、若菟五人，若说沉迷美色，天子似乎与诸侯都无法得比，便是妲己，自入朝之后，虽得天子宠爱，也少有奢侈之举。

其四，任用佞臣费仲、尤浑、姜子牙，使得朝刚败坏此三人之中，费仲、尤浑已于前日斩于午门之外示众，且立铜人于万人墓前悔罪，便那ji臣姜子牙，也得天子呵斥，出朝歌而去，此番不知所踪，此等罪名，自不成立。

其五，好大喜宫，修摘星楼、鹿台，此两物修建之时，乃得朝歌众臣同意，更有甚者，朝歌万民，往往自发前去修建，况出灾之时，天子请自下令，着暂停工程，以为赈灾之用，如此工程拖沓三载乃成。

其六，妄动刀兵，致使灾祸四起，民不聊生，北海、东夷反商，乃是逆为枉施，如此祸患不平，天下难得安稳，若不此行事，当是祸患之极，且两方祸平，北海平灵王、东夷洛昊具得安稳，乃向大商称臣，如此刀兵之行，当使四方安稳，无得灾祸再生。

其七，非重祭祀，获罪于天，乃得水、旱之灾并起，非重祭祀，如何修建那般女娲庙，如何行善馒头、三牲之礼，旱水二灾至此，朝歌无甚惶恐，百姓更得少允，所谓多难兴邦，如此灾祸，倒更现殷商国富民强，正是天祥瑞。

至于第八，则是更为简单，不尊兄长，乃是微子启、微子衍二人欺君罔上，谋害帝乙圣君在前，行反逆之事再后，若依常礼，当以斩杀示众，天子仁爱，才得保两人性命，至两人贫民之位，那不寻礼法立嫡，反教外姓为子，更是无从谈起，殷郊逆反、殷洪不肖，更不会承之天位，此间根无嫡庶可言，哪吒三太子虽有太子之名，却无行政之实，便是西伯侯姬昌都有义子数十，堂堂天子便无得一义子可言？若如此算是天子八罪，岂不荒谬至极！

听得天子之言，众人当若醍醐灌顶，登时聪慧明了，纷纷伏跪在地，大呼天子英明，比干更是奋笔疾书，将天子之言尽数抄写写来，待得朝散，便铺张而开教天下万民得知。

张帝辛道：“姬发杜撰天子之罪，乃是谋逆大罪，此人罔顾君恩，必心怀谋逆之心，来人起旨，姬发为臣，天子为君，是为不忠；逆施妄为，使先贤蒙羞，是为不肖；