147、 重压生变（6 / 7）

已死，刘秀的大军又在附近虎视眈眈，也有不少人对继续对抗下去失去了信心。

没过多久的一天，老彭的国师韩利找个机会把彭午的脑袋砍了下来，跑到城外祭遵的营地，献城投降。

蓟城不战而下。

于是，祭遵乘机诛灭了老彭的党羽和家族，平定了渔阳。

再来看洛阳方面。

面对子密一行前来献头，刘秀既高兴、又吃惊，心情十分复杂。

他高兴的是，老彭玩儿完，自己从此又少了一个对手；而他吃惊的是，老彭由想被提拔、到反叛，没有想到竟然落得个这样的下场；渔阳问题的解决方式竟然如此诡异，残酷中透着黑色幽默。

与此同时，看着老彭的人头，刘秀心情很不平静。

在这儿，我们想多说几句。

大家知道，刘秀好儒崇文、思想正统，对于乱世之中杀主求荣的事儿很不感冒。

2年多前，在接受赤眉军投降、向赤眉军高干训话时，刘秀批评了他们的劣迹，又表扬了他们的3个长处，其一便是别的贼寇起事时先拥立一个君主，情况紧急时就把他的脑袋割下来投降，还自以为有功，而赤眉军投降时还能把一个完整的刘盆子交上来，是值得肯定的。

(余贼立君，迫急皆持其首降，自以为功，诸卿独完全以付朕。）

现在，刘秀面临一个悖论：如果重奖子密，等于鼓励弑主求荣，是传统道德不允许的，自己也觉得感情上难以平静；而如果不表扬子密，他毕竟为自己除去祸患，立了大功，按理应予奖赏。

这个悖论的前者是一种道德判断，后者是一种价值判断。

其实，刘秀完全没有必要为此烦恼，因为招降纳叛历来是兵家打击和瓦解对手的重要手段。

举凡政治争斗和军事战争，大家谁都希望对手多出现一些叛降者，为此还制定实施一些鼓励政策，还称之为“弃暗投明”；谁都要千方百计防止自己阵营里里出现异己分子，鼓励自己的成员忠贞不二、坚贞不屈，同时给予叛降者严惩，以儆效尤。

这样，在对待叛逃者时同时产生道德判断和价值判断之间的矛盾，这是常见的。

人们对这个问题的不同处理方式，往往会产生不同的结果，也会招致众说纷纭的评论，这也是正常的。

我们的主人公刘秀在斟酌再三后，很快封子密为“不义侯”。

封侯本身就是重奖，而爵位取名“不义”其实也是一种批评。

在刘秀看来，他这么和了一下稀泥，把对待叛降