106、 赤眉之病（4 / 6）

始了！荣华富贵开始了！

他见盆子有点不撑劲，连忙对他说：

“快把这符藏好（善藏符）。”

谁知盆子并不在乎，把手里的木简咬断，扔在地上，回过头来找到刘侠卿，依偎在他身边。

他可能觉得，自己还是给刘侠卿当牧童喂牛更合适、也更安全。

自己的小牧童能当皇帝，刘侠卿也觉得自己脸上很有光彩。

他很快帮盆子置办了当皇帝的一些简单的道具：红色单衣、红色头巾、绣花鞋子，高车大马，车上装有红

色的挡泥屏、红色的帷帘丝络。

但是，盆子对这些不感兴趣，反而觉得这些东西用起来很不方便，不如穿原来的旧衣服习惯；当皇帝更不

习惯，远远不如放牛自由。

于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童邀在一起，玩儿个痛快。

（而犹从牧儿邀。）

刘侠卿恨铁不成钢。

赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。

不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。

第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。

本来嘛，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步的规律的。哪里有压迫哪里

就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。

对此，我们应该充分肯定。

但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的

利益，破坏了社会良俗和社会安定。

赤眉就象一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗、要维护自己的权益是天经地义的。但是，他要是

爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。

赤眉起事以来，在攻城拔寨的同时，已经形成了抢钱、抢物、抢女人的习惯。受害者除了王莽的地方官僚

、豪强地主，更多的是普通贫苦农民。

随着队伍的壮大，他们的这个臭习惯越来越突出。

我们不妨举个例子。

公元25年12月，赤眉灭了更始，进入长安。

至于更始弥留之际的表现，我们稍候再说。

赤眉一进入这样的大城市，就放任将士随便抢掠、随便欺负人。

长安居