第53章 妖体和本体之别(2 / 3)
形容它他还是不愿意用完美。
对比登峰造极和圆满的差距,那就是百分之九十九点九九九……和百分之百的差距。看似两者别无差异,那只是理论上存在的百分之零点零零零……一,根本不会对他掌控“山河社稷图”造成任何影响。可实际呢,就是这理论上不需要在意的百分之零点零零零……一,却成为了登峰造极和圆满的差距所在。
这种差距,就像是武道后天巅峰大圆满和先天的差距,或者高考时一本和二本那一分乃至零点五分的差距。平时几乎感觉不到这差距有什么了不得,一些时候还能彼此对抗。可真到了较真的时候,那就非常要命,几乎就是云泥之别一个能够上天,一个只能下地。
庞士元隐身飞出房间,直接飞到了天上。
接着,确定了一下方向,就直飞而去。
同时,他还在继续体会着妖体和本体的区别。他越是体会,越是肯定本体对妖族的重要性,那是无可替代的。
就以掌控力打一个比喻:
本体对“山河社稷图”的掌控,就像是一个圆满的圆球,任何一个地方都圆圆满满,别无缺漏。
而妖体的掌控能力,则像是在圆满的圆球上打一个极小极小的,肉眼根本不可查的洞。平时根本看不出来这洞的坏处,用起来也一样顺手。哪怕遭受一些小压力,也一点不怂。可一旦受到重压,这极小极小的洞,最终就有可能成为致命的漏洞,被敌人利用。这就像圆球里面装满了水,平时根本不会漏出来。可一旦遇到了压力,里面的水就会被挤压出来一样,成为大大的漏洞。
又比如他现在正在使用的“山河社稷图”隐身能力。
面对岱宗的众多后天强者,他的隐身就是完美的,他们根本无法察觉他的行动。可如果碰到先天大宗师,那几乎不存在的百分之零点零零零……一的漏洞就有可能泄露他的气息,最终让他暴露身形。
而这,就是两者的差距所在。
何况,本体和妖体的差距、或者说区别还不只是在掌控力上,还体现在侧重点上。
仅仅是用“山河社稷图”本体飞行了一段距离,他就越发体会到本体和妖体的区别了洞察之道又在作妖。
先天道体的妖体更接近道,而本体则更接近源本源之源。
道,让他更亲近天道,更容易掌握道之法则,更利于修练。
为什么如此,道理非常简单,因为妖体永不圆满。
因为妖体永不圆满,那就不会停下追求圆满的脚步。此正符合大道五十,天衍四九,遁
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